毕竟。
有波风水门支持，等于直接废了自来也这张王牌。
师徒情深。
以自来也的性子，多半会选择两不相帮。
波风水门率先表态，纲手最终可能也会保持中立。
千手绳树和加藤断的死，纲手这些年并非一无所知。她只是不忍心看着两位祖父建立的村子分崩离析，当年才选择退让。
如果宇智波一族叛乱，考虑到千手与宇智波的旧怨，她大概率会出手干预。
但波风水门出面？
那就没问题了！
这位平民出身的火影或许缺乏忍族支持，但他的声望与人脉无可挑剔。
“太好了，战友！”
“有水门大哥加入，我们的胜算更大了。”
“既然是自己人，我再提醒你一点——你老师自来也为人正直，但这件事绝不能让他知道。”
“不是不信任他，而是不能相信妙木山的蛤蟆。”
“你仔细想想：”
“龙地洞的白蛇仙人目的明确，要么收徒签契约，要么吃掉失败者。”
“湿骨林的蛞蝓仙人几乎不主动结契，唯独与千手一族世代签约，更像是在观察人类进化。”
“唯独妙木山处处透着古怪——他们太积极了。”
“当年自来也漫无目的施展通灵术，偏偏就去了妙木山。你可以说是巧合，但过度巧合本身就值得怀疑。”
“更诡异的是他们不断让自来也寻找所谓救世主。可纵观忍界历史，最接近救世主之称的，唯有木叶创始人千手柱间。”
“千手柱间实力冠绝忍界，创建木叶村终结了战国时代的忍族混战。”
“可结果如何？”
“这位至强者陨落后，第一次忍界大战立即爆发。”
“这场大战的伤亡人数，远超当年忍族争斗时的数十上百倍。”
“所谓的改变，究竟在哪里？”
“即便再出现一位救世主，或许在其有生之年能维持表面和平。”
“但救世主死后，一切终将重蹈覆辙。”
“因此，救世主的存在毫无意义。”
“然而妙木山却执着于寻找救世主，更通过自来也大肆宣扬其名号。自来也甚至舍弃木叶护额，改戴妙木山标识。”
“妙木山的意图令人费解，但过多巧合必有隐情。”
“我始终觉得，这个妙木山有问题。”
“他们的行为，过于积极了！”
“作为非人类种族，为何如此关注人类事务？”
“即便人类 ** ，与蛤蟆有何干系？”
“相比之下，湿骨林的蛞蝓仙人和龙地洞的白蛇仙人才显得正常。”
“他们对人类漠不关心，保持游戏人间的态度。”
“人类的存亡，与其毫无关联。”
“唯独妙木山例外。”
“他们对人类过分关注，这本身就不合常理。”
“综上所述。”
“虽然尚未查明那些蛤蟆的真实目的，但在我们筹划的行动中，在 ** 未明之前，必须对妙木山保密。”
宇智波源神色凝重。
确实。
若是从前，他根本无需说这些。
波风水门原本只需保持中立即可，但如今他选择对抗并彻底与村子高层为敌，局势便截然不同。
作为妙木山的契约者，若不及时提醒，恐怕消息很快会传到妙木山耳中。正如宇智波源所言，妙木山实在太过神秘！
前世看漫画时倒不觉得有什么，但真正穿越到这个现实世界后，他不得不谨慎行事。任何智慧生命都摆脱不了欲望，行事必有目的。
龙地洞的白蛇仙人纯粹是想研究人类能否修炼蛇族仙术，并尝试突破自身极限。至于修炼失败者，正好成为群蛇的美餐。
湿骨林的蛞蝓仙人则纯粹出于无聊，它只需要一个代言人带它观察忍界变迁，消磨时光罢了。
唯独妙木山——宇智波源始终猜不透它们的意图。他绝不相信一群蛤蟆会是无私的圣人。说到底，他们根本不是同类！
即便妙木山要当圣人，也该是蛤蟆的圣人，何必如此关心人类、寻找救世主？原著中第四次忍界大战时，连大筒木辉夜都现世了，三大圣地的仙人却始终袖手旁观。
这足以证明：人类存亡乃至忍界毁灭，三大圣地根本不在意。它们只遵守契约。换个角度看，这更说明三大圣地很可能 ** 于忍界之外，存在于某个异空间或虚空裂缝中。
"这...不可能吧？"波风水门满脸震惊，"妙木山的仙人们......"话到嘴边却再也说不下去。
波风水门察觉到了异常。
他意识到情况有些不对劲。
与自来也的单纯不同，水门有着自己的判断力。
起初他认为宇智波源过于多虑。
但深入思考后，他发现事情确实值得推敲。
湿骨林和龙地洞的仙人们都有明确的目标。
而妙木山却表现得如同圣人般无私。
它们宣称在寻找救世主。
可说到底，它们只是蛤蟆。
沉思良久，水门郑重回应："我明白了。"
"这件事关系重大，我会严格保密。"
"虽然不能完全赞同你的观点，但确实存在疑点。"
"在查清妙木山底细前，我不会向他们透露任何信息。"
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