情他们全都经历过。
从最开始的隐忍到反抗,最终被打的苟延残喘,内部开始出现分歧。
契丹人的强大,在女真人眼里是切切实实的用刀剑展现出来的。
宋煊对于辽朝周边和境内的非契丹、非汉人群体的统治手法,并不了解。
“那据你了解,契丹人都是怎么管理你们的?”
“宋大官人,他们是会按照强弱给我们分等级的。”
国晏端从外面观摩到宋煊如此受人尊重,连宦官都给他陪侍,又姓宋,兴许是公主的夫君之类,地位必然十分尊崇。
他来过大宋,对宋朝的制度并不了解,还是根据自己认知的辽国人对比的。
诸如被宋朝射死的驸马萧挞凛,他攻打女真人的时候,直接献俘十多万,打得女真人崩溃了。
要不然国晏端也不会对萧挞凛印象深刻。
投奔宋朝的动机,也是因为强大的萧挞凛被宋人给杀死!
那说明宋人还是有实力的,只是他们不帮助女真人。
但是萧挞凛攻克女真人的第二年,与宋对战当中,直接俘虏了大刀杨业。
辽国周遭部落势力大多都是被他给打服的,连高丽被迫称臣纳贡,也是出自他手。
“哦?”宋煊应了一声:“具体讲讲。”
国晏端也不敢有所隐瞒:
“排在第一的是藩属国,诸如西夏、高丽、回鹘,这些都是接受了契丹人的册封,他们可以内部自理,只需要按时朝贡,在发生战事时派兵跟随。”
宋煊颔首。
这种属于控制距离较远,还有一定实力的势力。
这些年,随着宋辽两国出现长久的和平,双方军事实力也慢慢变得菜了。
辽国人在西北方面,先败于西夏人,又败于回鹘,他们对于西北的控制和影响力直线下降。
反倒是西夏党项人的实力和名声在不断的崛起。
高丽先驱赶女真人,占据了他们的地盘,引得辽国大怒。
这才有契丹人三次攻打高丽的举动,第二次直接占据了高丽的都城。
那个时候高丽王硬气的拒绝入朝契丹,重新使用大宋年号,恢复和大宋的宗藩关系。
待到第三次大战,高丽终于取得胜利,重创契丹军,双方这才恢复宗藩关系。
现在高丽同大宋政治上的名义还有藩属关系,但是交往极少,可以说官方上有名无实。
可东京城依旧会出现高丽人,他们属于民间团体,但大多都是有官方背景的。
“剩下的便是女真人、室韦人、奚族、乌古、敌烈,渤海人,我们的首领是辽国人任命的本族酋长,我们上供的更多,出兵跟随作战损失也最大。”
国晏端不清楚宋大官人为什么要了解这些,看样子也不像是要与契丹人开战的意思啊。
“你们是契丹人的鹰犬爪牙,受到损失就换下一批,那太正常了。”
宋煊端起茶瞥了他一眼:
“这浅显的道理,你应该明白,他们不缺鹰犬爪牙。”
国晏端点点头,给契丹人当狗,可不是那么容易的。
“大官人说的对,我们这几个外族虽然并列,可是谁都知道奚族才是契丹人最亲的兄弟。”
说到这话的时候,国晏端眼里是又酸又恨!
在大唐时期,奚族与契丹人是北方最强的两个外族势力,磨刀霍霍的想来幽州打草谷。
然后这好哥俩被晚唐时期卢龙节度使张仲武给一锅烩了,烧毁二十余万帐。
自此北方再无大的外族军事威胁。
直到黄巢起义,再加上五代十国,这哥俩才缓过气来,趁机做大。
奚族分为五部后就依附了契丹人,从上到下与契丹人同婚,现在奚族的数量不断的减少。
待到大辽被女真人所灭,他们的地位越发下降,引起强烈反抗起义。
金朝尽杀其男子,妇女童孺分给诸军。
如此种族灭绝的政策下,金代后期,已经不见有奚人的记载了。
“那你们女真人的处境如何?”
宋煊对于奚人并不了解,反正他们是契丹人的盟友,根本就没机会分裂他们。
“我只晓得有生、熟女真人。”
国晏端他们属于定义上的熟女真:
“好叫宋大官人知晓,我们女真人在契丹人那里分为三六九等。”
“像我们这样的,会被南迁编户,直接统治,征调兵役,属于头等。”
“生女真,他们是被月月索取贡品,珍珠、各种皮货,马匹,你敢稍有怒色,契丹人就会定期派出军队杀死他们,进行减丁镇压,确保他们是时时刻刻屈服大辽的。”
国晏端活的时间长。
那也是从生女真转化到熟女真的,经历过一系列事的。
“减丁?”
宋煊对于辽国的少数民族政策,当真是没有接触过。
但是他们能在一群狄夷当中站稳脚跟,定然是有着独到的本事。
这些族群大多数都有着自己的语言风俗,契丹人强行把他们聚合在一起。
不靠着血腥武力,那显然是不可能的。
后面的女真人、蒙古人,全都是有模有样的进行学习,嗜杀更加严重。
特别是蒙古人,动辄屠城。
“对,不等他们成长起来,便会派遣强大的军队攻击,杀死我的族人,避免我们强大起来。”
“其中地位最低的便是鞑靼(蒙古人),他们经常反叛,失败了就往漠北那边跑,契丹人追不上去。”
“他们的马耐力不行。”
宋煊再次点头,车轮斩应该是减丁政策的强化版。
朝贡体系的建立,是一种政治臣
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