大宋悍臣

宋煊的总结，三人连连点头。
    “十二哥。”
    赵祯已经睡醒了，走到偏厅喊了一声。
    待到狄青等人瞧见官家出现在这里，连忙站起身来行礼。
    夏随更是有些尴尬，他没想到自己翘班偷着来见“偶像”，结果被官家现场抓包了。
    这该怎么解释？
    狄青不清楚官家为什么来，但是王珪心中有些猜测。
    官家一大早就出门，不在玉清宫待着，不是去皇宫就是来十二哥这里。
    赵祯直接把手放在嘴边，示意他们噤声。
    “六哥儿，醒了。”
    宋煊招呼赵祯坐过来。
    赵祯感觉自己的精神好多了，坐在一旁，夏随连忙给赵祯倒凉茶。
    有官家在，他们三个人都不敢坐着了。
    “坐下来。”赵祯瞧着他们三个人：
    “别露馅了，否则朕来不了十二哥这里了。”
    王珪、狄青连忙坐下来。
    虽然夏随早就给赵祯当亲卫，可是也没做过此等逾矩的行为，于是惴惴不安的半个屁股沾着椅子。
    “十二哥，事情办的怎么样？”
    宋煊指了指他们三个：
    “官家可以询问他们三人，毕竟他们都是借贷完了，准备跟着我中午一起喝羊杂汤的。”
    赵祯立即十分期待的看着自己的亲卫。
    王珪大大方方的稳定输出，说着自己的见闻。
    等他说完之后，狄青也补充了一下。
    倒是夏随只能说俺也一样，结束话题。
    光是听到这里的时候，赵祯就已经眉开眼笑了。
    他对于禁军的数量一个估算，也能算出来能从几个寺庙当中借出多少钱来。
    若是都不还了。
    就当是赏给禁军的冰敬。
    “十二哥，若是大相国寺等僧人不往外借，该如何？”
    “不往外借，皇城司就去抓人，勾结辽国密探、无忧洞、没命社，总有一个罪名适合他们。”
    “抓住他们之后，让他们帮我开封百姓疏通沟渠，也算是实际做善事，比拜泥菩萨强。”
    “况且一个个吃的膘肥体壮的，也该减减肥了，才能有清修的模样。”
    宋煊浑不在意的模样：“就怕他们死撑到底。”
    赵祯噗嗤笑出声来，他总算是明白了那句道高一尺，魔高一丈的说辞。
    十二哥在想些歪招的时候，总是能够那么大出其不意。
    “好好好。”
    赵祯脸上带着笑意，随即揉了揉自己的肚子：“我真的肚子饿了，羊杂汤什么时候能熟啊？”
    “焦明。”
    宋煊喊了一声。
    东京城有什么事情发生，很难会瞒住。
    尤其是禁军大规模借贷一事，更是让人议论纷纷。
    毕竟官家要选亲卫，跟他们这帮大头兵借钱有什么用？
    难不成他们贿赂官家，谁给的钱多，谁能当官家的亲卫？
    像这种离谱的猜测，从来不会少。
    东京城各色人物都有，但是幻想皇帝有个金锄头的群体大有人在。
    这件事着实是稀奇。
    连带着潜藏在东京城的各国密探都有些不理解，赵宋皇帝为什么会突然这么干。
    辽国的密探是知道大辽国内的佛家是极为繁盛的。
    从景宗到如今的皇帝，对于佛教的支持，使其在辽国进入了鼎盛时期。
    待到辽圣宗继位，更是大力发展佛教，随即不可避免的走上了末法时代。
    同时辽国在与周边部族互动的过程当中，通过宗教来影响他们。
    著名的寺庙辽国也没少建造。
    诸如天津蓟州区的独乐寺，始建于辽统和二年（984年），梁思成曾评价其“上承唐代遗风，下启宋式营造”。
    辽国密探虽然不理解，但是也能明白，兴许能够通过这件事给大宋找点事情去做。
    若是宋国的僧人都心向辽国，这未免不是一件天大的功劳啊。
    不光是正统国家的争夺，正统佛教，辽国也愿意争夺。
    因为大辽宣称自己继承的是唐朝正统。
    他们以前是沐浴在天可汗的光辉下，但是老大哥倒了，他们这帮作为小弟混出头崛起了，契丹建国的时候，大宋连个影子都没有呢。
    大辽前几代皇帝还没有那么自信，对于中国文化是有些自卑的，认为自己是蕃人，不配坐在中国的正位上。
    但随着国力增强，他们自称炎黄子孙，将尧舜视为祖先，并且在墓志铭以及国书当中明确使用中国称谓，强化文化认同。
    自从澶渊之盟签订后，契丹对于自己是正统这件事就越发的认同。
    因为在国书上，虽然宋朝写了契丹，但是还写上了南北朝，这就说明宋和辽是平等的两个国家，并不是中国与狄夷的关系。
    当时王曾职位不高，看出来不妥，给真宗皇帝上疏，请求他抹去南北朝，因为这三个字就表明了咱们跟他们平起平坐，太给他们脸了。
    但是为时已晚，国书都到了契丹人手中，属于木已成舟，无法改变了。
    可在日常外交上，宋朝依旧把辽国是这的座位安排在后面，宋朝使者去辽国，要坐在朝堂上最靠前的位置。
    只能在这上面争一争了。
    西夏李明德派来的细作，对此也表示不解。
    因为西夏与佛家之间的联系，也是十分的紧密。
    为此，西夏还派人来宋朝求赐佛经，然后建造佛塔来供奉，主要也是通过宗教来巩固自身的统治。
    但是宋朝并不需要佛家来维持统治，儒家对于佛家也是极为防范的。
    更不用说真宗皇帝对于道教更多的