夫子讲课，甚至连放学后，都被夫子叫过去单独开小灶。
那三国演义，也不过是他口述，由自己的伙计肖志鸿代笔，写出来的。
卷比的生活，一度让宋煊觉得自己回到了高三那个时候。
没日没夜的学习，就是为了多考一分，就能超越一操场的人。
竞争就是如此的激烈！
晏殊当时做出那种决定后，心中是有一分担忧，宋煊会自暴自弃的可能。
但好在自己还是了解宋煊的，他经得起摔打。
宋煊随口垫吧了几口，便回到了书院，继续下午的学习。
夫子王洙因为甲班失利的学子太多，这几个月来自是越发用心，如今头发上竟然有了一丝白发。
“宋十二。”
王洙当即点名，开始考教宋煊的墨义。
宋煊自是老老实实的站起来。
一个是他真的有心要考解元，另外一个是一直不能介怀，这帮学子们竟然没有在考场上大发神威，自是要狠狠的操练他们。
“《论语》云：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
夫子王洙手中的戒尺一顿：
“阐述“仁”的内涵及其在治国安邦中的重要性。”
“仁”是儒家思想的核心概念之一。
其内涵丰富，既是一种道德修养，也是一种实践原则。
《论语》中孔子多次论及“仁”。
宋煊稍微思考了一会，才稳稳的答道：
“己欲立而立人，己欲达而达人，这句话揭示了“仁”的本质：即推己及人，将心比心。”
“在治国安邦中，“仁”尤为重要。”
“仁政是儒家政治理想的核心，孟子曰：“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”
“仁政要求统治者以民为本，轻徭薄赋，教化百姓，从而实现天下和谐。”
“历史上，如周文王、汉文帝、景帝，光武帝，明帝，唐太宗等明君，皆以仁政著称，其治国之道可为后世典范。”
“综上所述，学生以为“仁”不仅是个人修养的目标，更是治国安邦的根本。唯有以仁为本，方能实现个人与天下的共同发展。”
王洙颔首，对着众人道：
“你们谁还有要补充的？”
王泰瞧着宋煊，这个小子也太能卷了！
自从落榜之后，王泰可是瞧见宋煊真是往死里学，再也没有以前吊儿郎当的样子了。
逼得他也是豁出去学习，连青楼都许久没有去了。
就算是吕乐简他来邀约，王泰也直接拒绝了。
因为他发现宋煊在诗赋这条路上进步极快，自己本来遥遥领先，结果竟然不断的被他超越。
反倒还要问一嘴，你怎么写成这个逼样了？
王泰不得不承认，宋煊这个陨落的神童，到底是发挥出威力来了。
他接受任何知识点都极快，而且对于许多历史人物都了如指掌。
天赋这玩意，你真是再怎么努力，都不一定能赶上。
在青龙互助学习小组当中，宋煊自是带头卷起来了，搞得大家都不得不争相卷起来。
可哪一个不是年轻气盛，谁都不想落在他人后面。
好些个人的嘴都变得毒蛇起来，时不时拿着老落榜生来吐槽。
连一向沉默寡言的韩琦，也能精准的吐槽几句。
此时的墨义考题，宋煊不仅说的对，还加入了他自己的见解。
整个教室里倒是没有人言语。
哪有什么需要补充？
你赶紧把宋煊说的话记下来才叫正事。
王洙自是点头：
“人一定要知耻而后勇，今年的发解试还有两个月的时间，可谓是一晃而过，又到了真刀真枪的时候。”
“我希望你们都能拿出实力来，全都中榜，也不枉你们这些日子勤学苦练的辛苦。”
王洙让宋煊坐下之后，又开始点名王泰，询问《中庸》云：
“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣。”
说是考教，但也是给众人提醒，丰富他们的知识。
这种知识点，只要背下来就能得分，没别的方法。
这也是科举考试重点要抓住小抄的环节。
王洙考教了一会，便接到通知，要去开会，他直接散了班，让大家活动活动，该休息的休息，该上厕所的上厕所。
范仲淹捏着手中的消息：
“刚刚得到消息，朝廷下令，从今年开始，通过发解试但没有通过省试的学子，只保留三年的有效期，若是没有通过省试，便要从头开始考。”
王洙一听，自是明白。
读书人越来越多了，甚至连官员都出现了冗官现象。
如此一来，朝廷必定会控制官员的数量。
这也是他被晏殊打动先来书院教书，积累经验，待到有合适的官缺，他在前往。
若是能够在教出一些好学生来，兴许将来能更好的被提拔。
尽管宋朝已经进行了多次战争，但是大宋未曾彻底大一统，
在北部，宋与辽的疆界长期稳定在雁门山-大茂山-白沟一线。
光是燕云十六州就能安置不少官员了。
在南疆，对西南在唐朝后期脱离了统治的少数民族地区，宋朝也还没有恢复控制，那也能安置不少官员。
改土归流一事到了明朝朱棣时期才开始改革，直到民国十九年才基本完成。
在今越南北部，宋初赵匡胤已承认丁朝脱离中国统治的事实，转而与其确立宗藩关系。
当初攻破蜀主孟昶，手下大将上战书请求顺手攻灭大理这个南蛮子。
但是赵匡胤却挥
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