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我的手提式大明朝廷

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第365章 有司共议(第2/3页)
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礼,刚刚寒暄了几句,就听到门外通传,殷士儋到了。
    等到教育专务大臣殷士儋抵达后,众人纷纷向他行礼。
    殷士儋看了一眼苏泽后,他在鸿胪寺卿王世贞的陪同下,走进了鸿胪寺准备的议事大堂。
    和上次协商会议一样,这次鸿胪寺也准备好议事官员的身份桌牌。
    苏泽落座后,殷士儋清了清嗓子说道:
    “昨日内阁下堂帖的时候,诸位已经看过相关资料了,今日主要就议两件事,火者来贡和陕甘教案。”
    “火者来贡,还是请大鸿胪先讲两句吧。”
    因为是议事,王世贞只是简单稽首,接过了殷士儋的话茬说道:
    “火者首领马黑麻,只要一日还是我大明的忠顺王,来贡就是天经地义的事情。”
    众人纷纷点头,王世贞这句话说的没错。
    既然马黑麻还是以大明忠顺王来贡,那就说明他没有反叛,那大明接待自己册封的藩属朝贡,也就是天经地义的事情。
    王世贞先定下调子,那接受火者朝贡的问题,就不需要讨论了。
    虽然火者朝贡的合法性没有问题,但是火者的贡使却有问题。
    王世贞又说道:
    “但是这番火者的贡使非常桀骜,除了来贡之外,还提出两点要求。”
    “一是要求我大明给某教的商人颁发敕书,也允许他们进入嘉峪关内做生意。”
    “二是要求陕甘交出从火者逃亡的僧人,并且归还他们带来的僧产。”
    听到这里,众人都皱眉。
    敕书,就是大明颁发给藩属国的贸易凭证。
    火者也有大明的敕书,但是大部分敕书掌握在火者的佛寺手里。
    如今某教占据了火者的宫廷,自然要求更多的权利,争夺这些僧人手里的敕书。
    但是第二个要求就很无礼了,王世贞说道:
    “昨日大家也看过了,火者僧俗逃亡陕甘,都声称自己遭到了该教的迫害,这些僧俗携产逃亡,要不要收留也是我们大明的事务,火者使者此要求实在是无理取闹!”
    众人纷纷点头,第二条几乎没有谈的必要了。
    现在就是第一个问题了。
    户部陕西清吏司郎中傅远,接着王世贞发言道:
    “嘉峪关马市自从去年以来,到市商人减少了四成,互市的马驼牛羊更是减少了五成以上,西域棉花几乎断绝。”
    “如果不给某教的商人颁发敕书,嘉峪关马市就要名存实亡了。”
    殷士儋和王世贞都露出严肃的表情。
    丝绸之路比汉唐时期是衰落了不少,但对于缺马的大明来说,依然是重要的对外贸易窗口。
    嘉峪关马市所进口的西域马,品质上要比蒙古马还要好一些,是大明军马的主要来源。
    此外嘉峪关的棉花贸易,是北方棉花纺织业的原料来源,棉籽油同样也是榨油和肥皂产业的原料。
    这时候礼部祠祭清吏司的郎中起身发言。
    苏泽看了一眼桌牌,这位郎中名叫温辉,是一名面白无须的中年官员。
    温郎中说道:
    “诸位大人也看过了,陕甘地区某教猖獗,各地都有传入的奏疏,如果放任某教商人入关,后患无穷啊!”
    礼部祠祭清吏司负责宗教事务,这位温郎中自然是反对的。
    温郎中说道:“不仅仅如此,朝廷更应该关闭嘉峪关,禁止火者进入大明!”
    这下子苏泽皱起眉头。
    果然,张四维立刻反对。
    “温郎中此言差矣,嘉峪关外是茫茫戈壁,虽为关,实则为塞。”
    苏泽点头,张四维说的其实没错,嘉峪关又不是隔绝大明和火者的连绵长城,只不过是一座要害位置的要塞。
    商人停靠嘉峪关,是因为这里是重要的补给点。
    如果真要传教,大明在嘉峪关这点人手,根本不够巡视边境的,根本无法阻止火者的商人或者传教士进入大明。
    张四维又说道:
    “就算是封闭了嘉峪关,朝廷反失了互市的马税,但是火者的传教士同样能越关进入陕甘地区。”
    张四维的话,得到了在场众人的支持。
    “在下以为,梳不如堵,还不如给火者的商人颁发敕书,但是只允许他们在嘉峪关交易,不允许他们深入大明。”
    张四维的意见得到了在场众人的响应。
    就在这时候,殷士儋看向苏泽问道:
    “子霖为何一言不发?这次共议不是你提议的吗?”
    被阁老点名,苏泽只好起身说道:
    “阁老,大鸿胪,诸位同僚。”
    “苏某也以为张选郎所议妥当。”
    殷士儋皱眉,苏泽又说道:
    “不过苏某还是想要再讲两句,有关这火者传入陕甘的某教之事。”
    众人纷纷看向苏泽。
    苏泽说道:
    “某教的来源古老,也如同佛道一样,分出很多的宗派来。”
    宗教的宗派分化问题复杂,在场的都是读书人,自然明白缘由。
    教派的创始人去世后,解读经书就成了活人的事情。
    弟子们出于理解不同,加上各自的立场,分出不同的教派。
    儒家不也一样。
    王阳明死后,阳明心学不也分化出诸多流派?
    “某教的教义复杂,派系众多,苏某也没能力追本溯源,将其讲清楚。”
    “今日苏某单单讲一下这火者的教派。”
    “这一派,重视所谓的密修,其传教士为苦修的托钵僧,最早在突厥时期就传入。”
    “蒙元兴盛后,该派又深入上层,让很多东察哈台汗国的上层改信,影响力横
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