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我的手提式大明朝廷

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第197章 再下西洋之议(第1/3页)
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    看完了苏泽的奏疏,沈一贯看向苏泽问道:
    “子霖兄,你这份奏疏怕是又要引起朝野争议了,要不要和阁老们通通气再上?”
    苏泽奏疏开头又是“祖制”起手。
    “为仰稽祖制、恢廓圣化、敦睦藩属事。”
    “‘明王慎德,四夷咸宾。’故成祖膺符受箓,敕遣中使巡狩八荒,郑和七下西洋,敕谕三十余国,珊瑚贡柱,玳瑁盈庭,此实华夏赫赫之盛也。”
    “今陛下绍统垂衣,德被遐迩,臣窃见诸蕃驿路渐疏,贡表鲜至,甚有朝贡世胄如苦兀者,亦断贡百载。”
    “伏乞陛下稽永乐旧章,申明万国来朝之制,清点藩属,再彰圣朝绥远之猷。”
    看到这里,沈一贯头皮发麻,王世贞的鸿胪寺和自己的主客司又要忙起来了。
    果不其然,苏泽首先就没有放过鸿胪寺。
    “乞敕礼部会同鸿胪寺,重订《诸蕃朝贡则例》。仿苦兀岁贡巨木二百根,赐盐铁千担之例,各依道里远近、物产丰薄,分岁贡、期贡、特贡三等。”
    “伏惟陛下奋永乐之遗烈,敕使四出,再下西洋!”
    看完这里,沈一贯再次看向苏泽,忍不住说道:
    “子霖兄,朝中怕是又有刘大夏之议了啊!”
    苏泽点头,他也明白这份奏疏的阻力。
    其实“再下南洋”,大明也不是没有议论过。
    这就要说到成化年刘大夏焚毁郑和海图的事情了。
    成化年,曾经有皇帝身边的太监进言,要重新开启郑和下西洋。
    于是皇帝派遣太监去兵部搜寻《郑和海图》,却被当时兵部车架司郎中刘大夏阻拦。
    刘大夏的理由是,“三保下西洋费钱粮数十万,军民死且万计。纵得奇宝而回,于国家何益!此特一敝政,大臣所当切谏者也。旧案虽存,亦当毁之以拔其根。尚何追究其有无哉!”
    刘大夏于是将郑和下南洋的海图和福船图纸都藏了起来,坚持不肯交给太监。
    事后刘大夏将海图焚毁,郑和海图从此失传。
    离谱的是,刘大夏藏匿烧毁郑和海图的行为,却在明代作为劝谏君王的典型。
    后来刘大夏还官至兵部尚书,当时的人都觉得这是他劝谏皇帝的功劳。
    “纵得奇宝而回,于国家何益。”
    这句话也成了明代中期坚持禁海的理由之一。
    当然,如今海禁已开,但是朝中依然有不少大臣反对,更不要说组建船队再下西洋了。
    沈一贯已经可以想见朝野恐怖的反对声。
    苏泽的手指轻敲书案说道:
    “郑公下西洋乃是成祖功绩的明证,是让周围藩属沐浴王化的王道圣事,为什么要反对呢?”
    沈一贯看着苏泽装糊涂,接着说道:
    “可下西洋耗资巨大。”
    苏泽摇头说道:“耗资巨大,但是海贸利润丰厚,户部和市舶司如今都看到了。”
    “就是民间做买卖,也知道先投入本钱,再收其利。”
    “再者,下西洋也是由近及远的,第一次去南洋诸国就行了,等后几次再远行,先让南洋诸国复贡来使,慢慢推进就是了。”
    “再说了,万国朝邦,这又岂是一笔买卖?怎么能用盈亏来算计?”
    沈一贯摇头说道:“子霖兄,这些道理你我都知道,但是依然不妨碍有人要反对你。”
    苏泽说道:
    “所以我才要上书朝廷,请求陛下和阁老们斟酌。”
    “但是在我看来,下西洋是有百利的事情。”
    沈一贯知道苏泽的行事风格,于是他拿起笔说道:
    “子霖兄,主客司掌宾礼及接待外宾事务,这事情也和我有关,我也附署。”
    “肩吾兄,这。”
    沈一贯说道:
    “这次出使草原,沈某也见到了寰世之宇,通商互市是利国利民的事情,我就是赞同子霖兄的奏疏才附署的。”
    通商,开海的好处显而易见,沈一贯只是担忧朝中的保守派意见太大。
    但是苏泽坚持要上疏,沈一贯也不犹豫,直接站在了苏泽的一边。
    苏泽也看出来了,这一次沈一贯并不是出自友谊附署,而是真心的赞同自己的意见才署名的。
    穿越至今,苏泽终于在朝廷中培养起了一个进步派的团体。
    这个团体可能现在的力量还很小,但只要随着时代的发展,这个进步团体一定能获得更大的力量。
    ——
    通政副使杨思忠,拿着苏泽的奏疏来到了内阁。
    高拱第一个看完了苏泽的奏疏。
    其实在上疏前,苏泽已经拜见过高拱,高拱对这份奏疏也没有把握。
    开埠和组织舰队下西洋,完全是两个概念。
    倭乱平定后,朝廷的有识之士都看到了海禁不可维持,所以开港几乎是必然选择。
    倭乱以后,海防体系已经破坏,朝廷根本没有能力阻止走私,在这种堵不如疏的情况下,开海就自然而然成为共识。
    换句话说,大明的开海,一方面是部分利益相关方的推动,更大的则是被时局所迫。
    所以隆庆开关选择了漳州月港这个扭捏的地方。
    而苏泽请求开港登莱,以及开港直沽,群臣也是捏着鼻子认了。
    开港之后,这些港口确实带来了大量的财富,这也让朝中对开港的态度逐渐软化。
    但是组织舰队下西洋就不一样了。
    海上风险大,而且下西洋是需要花钱的,群臣也看不到好处。
    这一点上,苏泽倒也不苛责群臣目光狭隘。
    中华文明一直都是个陆权国家,而且物资上高度自给自足。
  
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