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西游:从拜师太乙救苦天尊开始

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第312章 三妖得善果,降龙伏虎和我青牛有什么关系?(第2/3页)
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敬道,自知救劫真君面容。
    只见三妖跪道:
    “真君明鉴,我等生于道门祖庭之地,有幸聆听道音,化为精怪,学得五雷正法,一心向道,有兴教之心,济民治志向,
    二十年前,我等赴来车迟国,见满国和尚,不事生产,且假以求雨之名,捞得富贵于身,故方在国中行灭僧之举。”
    救劫真君观其魂体,便知这几人所言非虚。
    他继续以“敕令音”行问心,声若洪钟大吕。
    “如此,可诛恶,恶者罚之,善者教导,须知和尚亦为众生,若无恶行,罪不至此。”
    三妖闻言,被这敕令音勾其过往,加之处于生死之间,又被清明风吹拂,故内审以往行为。
    但见三妖齐露挣扎之色,内心在做天人争斗,可良久之后,化为一唉叹,齐向救劫真君一叩首。
    “我等知错。”
    救劫真君微笑:“知错能改,善莫大焉。”
    三妖闻言,面露期盼之色,纷纷道:
    “我等知己身有错,如今身死,罪有应得,不过真君可否念我等一心向道,来世引我等再入道门。”
    救劫真君摇头,三妖眼神齐齐黯然。
    “痴儿,且随我来。”
    说罢,救劫真君走出钦道国,三妖魂魄遂其望,且感有一香火之气,在护持他们。
    且看救劫真君走了数十步,他们亦跟了数十步,行于夜空,脚下山水变了又变。
    而后三妖面色皆怔然,觉下方城池之景尤其熟悉,这正是车迟国啊。
    此时,正值夕阳落山,夜幕降临。
    可国中正南方,却灯火通明,万人空巷。
    三妖望此,一个个俱皆落泪。
    原是车迟国国王,命侍卫收敛三妖尸骨,如今埋于此地,来祭拜他们。
    国王面有泪如泉涌,又望身后陆续而来的百姓,他道:“百姓怎都来了,可是你们召的。”
    太师在旁回道:“非也,乃是百姓闻三位国师逝去,心感其二十年来的功德,故自发而来参拜。”
    那国王闻言泪水不止,其声凄哀。
    他凄凄道:
    “三位国师啊,那群和尚说你们是妖,可是妖又如何,你们来我国二十载,护我国风调雨顺,百姓安宁,
    此番行为,与神何异,朕以为,善恶不在人与妖,而在“行”,可怜你等见和尚而道心乱,虽多使伎俩,
    动争斗心,此番对错,朕已无心去辩,皆因你等有再造我国之功,还请受我等一拜。”
    说罢,国王拜之,太师,文武百官,身后百姓,皆拜之。
    车迟国三妖已泣不成声。
    救劫真君此时道:
    “你们说,这满国敬你等,尊道门,是因你们风调雨顺护持百姓的功绩,还是你们打压僧人的举动。”
    三妖默然,答案不言而喻。
    虎力颤声道:
    “我等有错,如今模样皆咎由自取,甘愿赴死,只是这车迟国,此国多旱少雨,非五雷法不可求雨,故斗胆求真君发慈悲心,能护此国。”
    救劫真君摇头,三妖再度黯然。
    “护持此国之事,你们自行为之即可,何须我来插手。”
    三妖蓦然抬首,不知曹空何意。
    但见救劫真君遥指三清观旁一空地,他笑道:
    “这国王也是个懂感恩的,知你们功绩,故欲为尔等立庙,我可言天庭,以公道民心,塑尔等金身,敕封尔等,
    故还是你们护着车迟国吧,不过,若为神祇,当赏罚分明,不可肆意妄为。”
    三妖闻言,觉晕晕然,此番经历曲折难言,本是身死心忏悔,入轮回已成定局,不料峰回路转,得此造化。
    三妖忙叩首连连:“真君之恩,永铭于心,不敢忘怀啊。”
    又道:“不知日后可否为真君马前卒,为真君效力。”
    救劫真君笑道:“且看你们日后的行为,待时机圆满之时,我或能度你等入东极青玄府,进我门下。”
    “莫要再跪,且安于此处,静待庙成之时,无需担忧阴魂存世,我已为你们施留存之法。”
    说罢,救劫真君身影不再,独留虎力三人于原地。
    三兄弟面面相觑,面色复杂。
    半响后,看向车迟国诸百姓,面容渐渐祥和。
    至此,妖邪心归正,慈悲已入怀。
    ······
    车迟国事了,唐三藏师徒四人继续西行,曹空在请动白鹤之后,也便返了西牛贺洲。
    他带了众多三光灵橘,先后至清和城,竹节山,金兜山,将灵橘送了出去。
    其中又以青牛最贪口,双手搓着看向曹空,曹空莞尔,又取出云雾灵橘和无恙灵橘,将其堆成小山,赠于青牛。
    青牛大喜,言日后曹空若遇什么麻烦,尽可来寻他。
    曹空再度莞尔,如若不与青牛斗法的话,青牛确是一个很可靠的人。
    遂归隐雾山。
    山中无事,曹空或诵经念道,或修持神通,或指点黑熊精,至于五火七翎扇,再有两三年光景便可功成。
    有时静极思动之下,便以开明天门望取经人。
    取经人过车迟国,历春至夏又逢秋,入通天河旁陈家庄。
    陈家庄中,已供救劫真君庙。
    原来曹空虽未言说,可却与无支祁被村人画了影神图。
    又因无支祁受仙箓,以淮涡水君之身,作救劫真君护法神,广传四大部洲。
    故村人见影神图上女子,与无支祁神像无有区别。
    便知原来当年水中有妖,是救劫真君发慈悲心,携水君以镇妖邪,故举村立庙,拜救劫真君。
    唐三藏听得此事迹,多感叹救劫真
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