。
应该是还在域境里。
毕竟现在正是围剿大黑山的时候。
金素也是一样。
找不到人问，只好自己寻思。
思来想去，觉得可能和上次吃甘露后，命功大涨后，心猿失控差不多的情况。
这玉枣功效比甘露更夸张。
白如晦说过。
“心为君，耳目为臣，四肢为民，涵养正气，气与形神统一，以达内外合一。”
还有道、释修行，也都有异曲同工。
是一种平衡。
自己吃了两颗玉枣，原本还没这么严重，但因性功暴涨，一时失了控的贪欲驱使下，又是一把玉枣下去。
这可把本来勉强平衡的环境给打破。
黑水、坎源山，本来都是自己心灵修行的观想、具象。
心灵出了问题，观想自然不稳。
为什么不稳？
恐怕就是白老师说过的“六贼”在作祟。
除此之外，还有心中的欲望，也随着自己性功的暴涨而增强。
心灵第二重关，就是“伏欲”。
白如晦只教过自己肉身修行前两重关，固精关、通脉络。
还有心灵第一重关，安心神。
伏欲，就是伏欲神。
人有三神。
识神为六识之君，是后天之识，受五感而生。
元神为周天之主，是道性本源。
还有一神为欲神，是本能之欲。
他在网上，也常见人说安定心神，伏降欲神。
但是具体怎么做，却没有说出来的。
毕竟这关系到修行法，不可能随意传播。
自己也没有掌握伏欲神的功法。
这应该就是性功卡在9.99，只差那一线之隔，一把玉枣都没能冲破这个界限，打破这一重天关。
南合武当的镇派功法玄龟镇岳图，只是命功功法。
自己唯一掌握的性功……好像只有基础观想法。
基础观想法……
谢灵心把最初买的白老师的讲课视频又翻出来。
“‘人’字，一撇一捺，就像人的双足，脚踏实地，才能站得稳，站得稳，心才能端正……”
“正所谓：平生不学口头禅，脚踏实地性虚天……”
“这第一步，就是要观想自己像个‘人’，成‘人’了，才能正心，正意，正念……”
“……人都有六识，眼耳鼻舌身意，修行者的开始，是从约束心念、超越六识开始。”
“修行的第一步，就是修心，也叫安神……”
“基础观想法的最高境界，就是磨炼我们的六识，让六识为我们所掌控，而后，观想第七识的诞生……”
“当然，这只是理论上来讲，基础观想法可以观想出识神来，”
“因为基础观想法，原本是联邦的神话——十仙三圣中的明心大法师所创，”
“因其平和，没有走火之虞，联邦对其简化提炼，作为心灵修行的入门法，”
“传说，若真能做到，就堪比拟古时仙圣、今时人神初入道时的气象……”
“但事实上，除了明心大法师，还没有人能做到过……”
看到这里，谢灵心又看向“万法无碍”所显。
【《基础观想法》源出《灵台观》，观想圆满，混洞寂照，灵台自现，识神自在。】
灵台观……
用手机搜索了一下，无论是交易厅，还是内库，都没有找到《灵台观》。
看来这功法没那么容易接触得到。
毕竟是连联邦都要借用，改编成了全联邦修行的基础的功法。
没那么简单。
不过，基础观想法既然是源自那位明心大法师的灵台观，那理论上来讲，应该是有更高的境界。
自己难道就不能参悟出来？
毕竟自己有万法无碍，阴雷都能无师自通，玄武镇岳图也被自己炼成了先天玄水阴雷图。
可从哪里入手……
“嗷呜~”
心神忽感异动。
念头一动，陶罐现出手中。
不愧是传说宝物！
羞耻地念出口诀，罐口流光闪过。
“嗷昂！”
旺财已经趴在脚下，好奇地打量着四周。
“你想干嘛？不是说了好好种树！”
“嗷昂！”
主人，我是想提醒主人，刚刚那个人，可是难得一见的大儒哇！嗷！
“大儒？谁？”
谢灵心一愣，旋即反应过来。
谢东山？！
开什么玩笑！
“你说刚才那个老男人？你怎么能看到的？”
“嗷！”
主人，只要是你周身心念所及处，小的都能感应！小的怎么也当了这么多年山神，自然有些本事的！嗷！
“你说他是大儒？他是修行者？！”
“嗷昂！”
不对，那人确实只是普通人，没有修行痕迹，身无半点修为，手无缚鸡之力，但这和他有大儒的修养并没有什么矛盾。
不是修行者？谢灵心疑道：“那什么是大儒？”
这年头，还能有这东西？
“嗷昂~！”
世间有些读书人，毫不起眼，四体不勤，百无一用！
但偏偏有满腹经纶，胸中所学，字字吐光芒，如天上星月嗷！
能令鬼神都敬而远之，不敢冒犯！嗷！
这样的人，就是把书读进了心里，读出了神！
这就是大儒！嗷！
刚才那个人就是这样的人，就算是小的神位还在，神道未断，以山神之身，见了也要顶礼退避，不敢有半分冒犯嗷！
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