能算是一张身份令牌，已经不具备早年在西州的影响力了。类似于中州京州的一些大家族，每个家族都有自己的令牌，即便是族中旁支，摆出自己的身份令牌，也能受到尊重，从前在西州亮出自家图腾，也是一样的效果，随着民化后，天灾人祸，西州不少人离开家乡，图腾影响力逐渐变小，到现在图腾也算不上什么了。”
他这么一解释，伯景郁和庭渊就懂了。
推行民化就是为了削弱部落对于西州的掌控，随着一百多年的统一，历经七八代人，如今这些图腾在西州已经不具备号召力，并不如官府官员的令牌好使。
哥舒琎尧出身哥舒士族，与帝王一族交流密切，庭渊见识过哥舒这个名号有多好用，面对县级的官员，只要伯景郁掏出哥舒家的令牌，这些官员对他说话都会变温和。
朝廷虽不准拉帮结派结党营私，可一个家族壮大是无可阻挡的。
大家族都会想尽办法让自己的后代接受到更好的教育，族人在朝中为官人数越多，声名就越显赫，明面上或许不会出现很过分的行为，私底下还是会尽可能地行便利。
大家族的女儿都是用来联姻的，婚姻不由自己做主，不准结党营私但没说不准联姻，因此京中士族非常多，形成了一个庞大的关系网。
对于这种士族，也不能出手打压，便只能将他们召入京城，放在眼皮子底下。
伯景郁不知道是不是自己太敏感，对西州的一切都很在意，他将其中一个信封收了起来。
庭渊注意到他这一行为，虽有疑惑，并未挑明，打算私下再问。
除了这些信件和海螺，杨成忠的房中就没有其他可疑的东西。
县衙的衙役将案件相关的人都捆好了，县令寻来请示伯景郁。
“大人，是否返程？”
伯景郁看向庭渊，庭渊点了个头。
县令退了出去：“下官在庄外等候。”
三爷听县令在伯景郁面前自称下官，更是肯定了自己之前对二人身份的猜测。
对二人更为恭敬，客客气气地将二人送出庄子。
伯景郁扶着庭渊上了马车。
出来溜达这么久，庭渊早就饿了，天色将黑，等他们回到县城，估计都宵禁了。
好在出门前伯景郁让侍卫买了食盒，食盒里还有些点心。
伯景郁将水递给他，“慢点吃，当心噎着。”
庭院接过水袋，吃了块糕点后，饥饿感才消失，他将糕点递给伯景郁，“你也吃点吧。”
伯景郁往后退了一些，“我不吃糕点。”
庭渊这才想起来，伯景郁之前就与他说过，自己不吃糕点。
他问：“为什么？”
伯景郁道：“小时候院子里养了很多金鱼，照顾我起居的嬷嬷端来厨房准备的糕点，我一时兴起将用糕点喂鱼，几息过后鱼就全都死了。”
“有人在你吃的糕点里下毒？”
伯景郁点头：“是，西州叛军不断潜入京城刺杀我父亲，当时我堂兄已经病入膏肓，朝堂上就靠着父王和舅父在撑着，我父亲更是住在宫内，他们没机会刺杀我父亲，便把主意打到我的身上，若我死了，我父亲肯定要出宫，这样他们就有机会在父亲回府的路上刺杀。”
庭渊听着有些后怕，若当时伯景郁没有心血来潮喂鱼，死的便是他。
连他舅父见了他都要行礼，眼前这个人怎就如此没有礼数。
庭渊脑子里压根没有行礼这个概念，他与哥舒之间也不行礼，没养成见谁都行礼的习惯。
庭渊：“我即将年满十九。”
伯景郁：“也没有年长多少，你是如何想到要承办学堂，让男女一同入学？又是如何做到让所有百姓都歌颂你的？”
后面的话伯景郁没说，难不成这好名声都是庭渊找人宣扬的？
在京城这样的事情屡见不鲜，有些朝臣经常找些读书人歌颂自己的丰功伟绩。
上街走上一趟，随便坐进一个茶楼，都能听见朝堂上一些气人的官员被说书的歌颂。
下意识地伯景郁就觉得庭渊也是这样的人，如此年轻就被百姓歌颂，还如此没有礼仪观念，他怎么想，都不觉得这个人配得上“大善人”这个头衔。
能让百姓歌颂，说明这个人无论是品行、学识、才干都应该是顶好的，不说受文人追捧，起码也得在一方文人中有极高的地位。
庭渊听他这么问，心中就已经完全明白了，这是觉得他德不配位，名不副实。
庭渊见哥舒没有说话，想来也是想让他自己为自己辩解，于是便道：“承办学堂从来都与长幼无关，只有想与不想，我有足够的钱财支撑自己承办学堂，愿意让女子一同入学，那是因为女子从不比男子差，她们也应该受到尊重，而非被困在四四方方的宅子里，女子也有读书识字的权利。至于百姓们为什么歌颂我，你要去问百姓。”
对于庭渊这个回答，哥舒满意地点头。
虽庭渊不知伯景郁此行来居安城的目的，却也在冥冥之中为他指明了一个方向，从不同的角度与哥舒的想法不谋而合。
关于百姓的事情，百姓最有发言权。
伯景郁听完庭渊的话，不否认庭渊的话有道理，也不否认他的观念，但他仍旧觉得凭借承建学堂让男女一同入学读书，不足以让百姓称呼他为“大善人”。
伯景郁问：“善人可曾写过什么诗，写过什么字？又或者为百姓做过什么善事？”
庭渊摇头
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