点刻薄。
一群人在一块儿做家乡菜，食材是不地道的，将?就而已。还请了两个华人三代，他们?的祖辈早早在美国定居。南北看着旁人弄，她偏不做，她就要喝洋酒吃洋食，搞美国那一套，只有过年?回去才吃顿饺子。冯长庚做捞面，他端上?来，南北一口没?尝，她很不屑地撩头发：
“这玩意儿早吃够了，一闻到那味儿，我都想吐，还有红薯饭，我这辈子都不想再看一眼。”
同学说：“与时你也吃过红薯饭呐？”
南北说：“这你们?得问冯长庚同学，我们?算半个老乡。”
冯长庚可不爱当?众提月槐树，他没?想到她这么说，便道：“小时候是吃够了，吃得肚子胀。”
等?大家乱哄哄吃完，各自聊天，冯长庚先是感慨了一通美国，再说国内如何如何，南北听得不耐烦，但也微笑着，她现在不轻易发火，只想高高兴兴过日?子。
冯长庚说：“多少人一辈子不出来，也不晓得外面世界什么样，其实有点可悲。”
华人同学问起之前的运动，问是不是真如传言一般可怕。
大家也不避讳，反正是在美国，空前自由，之前在北京这个话?题早说烂了。
只有南北不说话?，她不喜欢把?这个当?谈资。
她越听越烦躁，极力压制心里的情绪，她想，你们?晓得什么呢？什么也不晓得，尤其是华人同学微有讽刺，问中国人是不是特?别?愚昧落后，又问饿死人的事情时，她终于开口：
“你们?祖上?在旧金山当?华工时，是不是也过得像狗一样？有没?有人的权利？”
这话?就不大好听了，搞得人很尴尬，南北笑道：“美国是很发达，这儿的人天天民主自由，确实也自由，可这样的民主自由是建立在别?人的痛苦之上?的，要不要问问印第安原住民，在被抢夺土地时，是否觉得民主自由？人权是给谁的？”
华人同学很不服气了：“那你为什么到美国来呢？如果这里不好的话?。”
南北说：“我没?说这里不好，这里好极了，我只是说美国的发家史，血腥掠夺血腥积累，那既然这样，有什么资格去笑话?别?的国家别?的人民的苦难呢？就因为别?国没?掠夺，世界早被瓜分完了吗？我晓得你们?想表达什么，任何时候，嘲弄受苦的人民群众都是无聊的，浅薄的，更何况，你们?的祖辈明明在这里吃过苦，受过屈辱，我想，民主自由人权这种美好的东西，不是给他们?准备的。”
气氛变得很不好了，弄得大家坐卧不安，有人打圆场：“咱们?不聊这些了，来，吃饭吃饭。”
这顿饭，自然吃得不舒服，不舒服就不舒服了，南北对人际交往觉得也就那么回事，等?人都散了，冯长庚说：“干嘛得罪他们?呢？说不定，以后这都是人脉。”
南北裹着薄毯子，她扭头看外头城市灯火煌煌如巨著，宛似天堂。而中国那片土地上?，还有许许多多的人至今没?有见过电，连油灯都不舍得点。
冯长庚在劝她：“你要是想留在美国，还是注意下人际关系，有些事，自己清楚就行了，何必说出来呢？”
因为同在异乡，远离故土，只依借着中国人这层身?份，就能叫人心理上?靠近些，南北笑了笑，她愿意赏个笑脸，天晓得这在从前有多难得。
冯长庚又道：“我来之前，见着章三哥了，其实章三哥念书不差没?能在大学深造可惜了，我现在一见他，他能谈的，无非还是乡村的那些东西，说什么化?肥工厂，人一旦被局限，就看不到更远的东西了。”
他说的挺认真，倒没?什么挖苦的意思，南北听人陡然提章望生，放空了一会儿，她明白，冯长庚觉得自己很与众不同，他聪明，又上?进，日?后也许还会很钻营，能混得很好。可即便如此，他依旧是个普通人，她自己也是，贪恋物质，贪恋享受，他们?都是凡夫俗子，留在土地上?的，把?根扎进去长出茂盛枝叶，枝叶落下再滋养土地的，才是圣徒，他们?既然都不是，冯长庚再说这些，她就能原谅他了，就像原谅自己。