不?会传染给已经种痘的贵人?们。
但到底也会人?心惶惶。
显出他这个内务府大臣的失职。
“那好?吧。”
摇光沉吟了片刻。
同意了明珠的意见。
轻抚手上的碧玉扳指。
语气淡淡的道?。
“这事?儿你负责处理，地方就还是安排在西华门那边儿吧。”
“嗻！”
第 196 章
索额图府。
天勤院书房。
虽然外面是寒风萧瑟, 银装素裹。
北风呼呼的刮着。
但是屋内却温暖如春。
屋子里?的四面角落都摆着掐丝珐琅的炭火盆儿。
桌子上的仙鹤黄铜香炉里。
淡淡的青烟伴随着清雅的松香缓缓升起。
书桌上的景泰蓝花盆儿里?。
一从文竹长得极好。
枝叶浓密，缓缓垂落。
给整个书房里?增添了一丝清新的绿意。
索额图坐在一把鹿角椅上。
眉头微蹙。
面前?的书桌上摆着一封拆开的信件。
“阿玛，儿子可以进来吗？”
外面响起儿子浚玉恭敬的声音。
“唔, 进来吧。”
“儿子请阿玛安！”
浚玉弹放下将箭服的袖头儿, 左脚前?移半步, 左手扶在左膝上，右腿后退半步身子半蹲，右手下垂，恭恭敬敬的行了打千儿礼。
这?种礼节是男子最常用的请安大礼, 也叫单腿跪。
满族的礼仪非常的复杂。
大清以孝治天下，这?句话绝对不?是说说而已。
满族人的礼仪习俗中, 有受汉族的影响, 吸收了一些儒家的三纲五常道德，也保留着一些入关前?的部?落制度习俗。
非常的尊老、敬上、好客。
也非常的信朋友, 重感情。
所以相?对应的, 不?同的情况下，不?同的客人, 都会?有不?同的美好礼节。
最常用的礼节就是见面礼、请安礼、告别?礼这?三种。
这?三种礼节之下, 还有细分。
比如光是见面礼，就又分为好多种。
叩头礼、顶头礼、执手礼、鞠躬礼、抱见礼、擦肩大礼这?些，面对不?同的辈分，用的礼节也不?同。
请安礼的话, 则分男女。
一般情况下，男子使用打千儿礼、跪安礼, 女子请安根据彼此的亲近程度使用蹲安礼或者抚鬓。
告别?礼也非常的重要, 大多是打横、相?抱、或者执手，互相?鞠躬这?些, 都是刻在骨子里?的。
总之，满人非常的看?中和讲究礼仪。
“起来吧。”
索额图微微抬手。
语气柔和的道：
“坐下吧，是有什么事儿要跟为父说吗？”
“是，阿玛。”
浚玉依言坐在下首。
语气恭敬的道：
“儿子今日确实有一事想要禀报阿玛。阿玛可听说，那位二眉道人又来京城了？”
“哦？”
索额图额眼中闪过一丝诧异。
他还以为儿子是有什么家事来找他。
却想不?到儿子突然提起了个道士。
这?个二眉道人，他自然是知道的。
这?个人的本名叫做朱方旦，是湖北汉阳人，在本朝也算是个传奇人物了。
这?个朱方旦，原本是汉阳一位小?有名气的江湖郎中，除了治病救人的主业之外，还喜欢搞一些求神问卜的副业，平常也修习一点?气功之类的东西。
相?当于是神棍一样的角色。
据说十几年前?，有个叫史子修的京官儿，妻子得了一种怪病，请了不?少名医，可是不?管怎么治都治不?好，后来死马当活马医，找到了这?个朱方旦，让这?位江湖神棍试了一下。
结果
PanPan
，这?位朱方旦却说给你妻子治病，不?用我自己过去，只需要我的神过去，病就会?好了。用现代的话来说就是灵魂出窍去远程治病。
反正?也不?知他是怎么治的，第二天这?位官员妻子的病就好了。
这?件事儿一经传开，一下子朱方旦在京城变得名声大噪起来。
几乎所有朝廷官员都开始痴迷朱方旦，对他礼遇有加，奉为座上宾。
比如太-祖努尔哈赤的玄孙，也就是八大铁帽子王顺承郡王之后勒尔锦。
就非常迷信他。
当年讨伐吴三桂的叛军，因为指挥失误退守荆州的时候，还向?其求教。
之后。
更是专门送了一块叫作“圣人堂”的匾额给朱方旦，表达自己的敬仰和崇拜之情。
此事一开始，康熙对此倒是没有太大的反应。
毕竟，作为一个学贯中西的帝王，他接受了不?少西方的科学思想，自然也更相?信科学。所以对于鬼神之说，并不?像历代的帝王那般痴迷相?信。
而且，他是一个思想包容度极高的人。
虽然他本人比较信奉儒家思想，但是对于道教，佛教、甚至是西方传入的天主教，他都不?反对。
所以当
（本章未完，请点击下一页继续阅读）