六年?前。
萧寻初赠予谢小姐琉璃草的那?个夜晚, 邵学谕来到他的房间，给他看了一卷据说是上千年?前的古学遗卷。
“此乃墨家学派之书。”
昏暗的灯光下，邵学谕坐在他身边, 耐心?地向?他解释。
“墨家, 在东周时期，也是诸子?百家之一, 一度可与?儒学相抗衡, 可并称‘世之显学’。”
“此学一派, 主张兼爱、非攻，研究自然规律，专著有《墨经》一论?, 以记录力学、光学、数学、逻辑等百姓经验智慧之结晶。”
“创始人墨翟, 精通工匠之学，可与?巧匠公输班齐名，善做攻城器, 曾率弟子?三百，以机械为守城策，制止楚王伐宋。”
“然而?西?汉时期, 汉武帝罢黜百家，独尊儒术。墨家学派与?当时的墨者?均遭受打压，且当时的墨者?团体结构确有过?于艰苦激进之处, 人数渐少，此学终绝于世间。”
“此书, 是我师父之师父, 师父之师父之师父的先祖, 将墨学之论?整本?背诵下来，隐匿于心?中, 待朝廷搜查风声过?后，再私下默写下来，一代代藏于地板暗格之中，如?此方避免摧毁，勉强保存下来。”
“如?今，此书已是绝书。”
“今之士人，普遍认为我们研究技术、钻研器物，乃‘匠人之作，奇技淫巧’。但我不?这么看，墨学也不?这么看。”
“你很有天赋，这种天赋再辅以知识，必有改变这个国家……不?，是改变这个世界之能！”
那?一晚，在暗夜的烛火下，萧寻初那?双懒散的桃花眼中，原本?天生的倦怠被?邵学谕的话语一点点驱散，星火之光似被?点燃。
后来，他选择拜邵学谕为师。
再后来，他又选择跟随邵学谕离开。
在那?时的萧寻初看来，这一切是如?此顺理成章，他根本?不?必有所犹豫。
不?过?，多年?后，他再度回想却觉得，他当时之所以能如?此果断，或许不?仅是因?为邵学谕教给他的知识。
……也是因?为，师父是有史以来第一个，对他说他的天赋很了不?起，对他说他的才能并非玩物丧志，对他说他会对这个世界有用的人。
跟随邵学谕学习以后，在师父的引领下，萧寻初很快见到了许多志向?相同之人。
师父这些?年?在白原书院当学谕，除了谋生糊口之外，也一直在观察是否有天资和思想适合学习墨家学说的学生。
在萧寻初之前，他已经收了两个弟子?，一个名为叶青，比萧寻初年?长五岁；另一人名为宋问之，比萧寻初年?长两岁。
在萧寻初拜师后两年?，师父又带回一个铁匠家的孩子?，名叫邱小安，说是为人老实好学，很适合学习墨学，他年?纪最小，跟师父上山时只有十二岁。
如?此，包括萧寻初在内，四名弟子?便一同追随师父，学习墨家学说。
他们早晨同在书院读书一般，读学墨家经典著作；
到了晚上，他们则会动手实践，师父从基础开始一点点教他们，最终目标是要让他们能像当年?的墨子?及其门人一般，真正做出有用之物，甚至包括武器。
师父对残存下来的墨家学说残卷倒背如?流，时常拿着书，笑呵呵地教导他们——
“平等地包容万物，不?因?等级地位而?有所区别，是谓‘兼相爱’。”
“人们相互合作、相互帮助，共同创造未来，而?不?要互相争斗，是谓‘交相利’。”
“统治者?为了争夺利益而?引发战争，令百姓遭受痛苦，使死者?遍野，民不?聊生。因?此要避免无意义的战争，是谓‘非攻’。”
“这世上的贫富安危，都不?应该是由命运决定的，而?应该是由‘人’自己的努力决定的，事在人为，是谓‘非命’。”
“相衡，则本?短标长，两加焉，重相若，则标必下，标得权也。”
“以一个位置为支点，两边的杆子?长度不?等长，同时在杆子?两边施加同样?的重量，那?么离支点较远的那?一边一定会下落，因?为这一边的物体力臂更长，能产生更大的力。”
“景到，在午有端，与?景长，说在端。”
“由于光线是直线传播的，所以将一个物体放在一边，让光线穿过?小孔投射到另一边，它的影子?将会颠倒过?来。”
师父很喜欢跟他们讨论?这些?，所以每到讲课的时候，他整个人会一下子?精神起来，看起来也没有平时那?么邋遢了。
无光的夜晚，他悄悄将四个弟子?都叫起来，在一块木板上钻一个小孔，然后点起蜡烛，让他们看蜡烛投射在木板另一边倒过?来的影子?。
分别移动蜡烛、木板还有投影位置的距离，影子?的大小都会发生变化。
当弟子?们发出惊叹之声时，邵学谕的嘴角会勾起来，露出一丝难以捉摸的笑意。
萧寻初与?师父、师兄弟在一块很自在，然而?研究此学，却绝无可能一帆风顺。
师父是个很有精力的人。
他白天在书院坚持学谕的工作，清晨和晚上还要额外传授他们墨家学说。
另外，师父似乎还在研究进步的攻城器，他们这些?弟子?平时学习需要的器具，也都是一一由师父亲自打造。
后来，待弟子?四人都掌握了大量的知识，为了做事方便，师父将他们的大本?营搬
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