么，居然发展出了一套行之有效的应对方略。
就这样，烈度不高的诡异事件，掌控力贫弱的官方，有所防备但没有恐慌的群众，居然在萨阿摩城达成了平衡。
老婆婆还在苦口婆心地向她们两个外地人传授经验，克洛伊断断续续的翻译着。
她已经从各种正式的应对方式说到偏门的应对策略了，一开始说如果遇到有什么不对劲的事，见到了不好的东西，或者身体不舒服但检查并没有什么事，总之一旦心神不宁了，马上去找官方，有关系就找关系，让高级别的官员帮你看看，不行的话去教堂祷告一下，喝点圣水什么的说不定也有用。
到后面画风就变得奇怪了，老婆婆一会儿说天地万物有灵，一会儿又说天地是被一斧子劈开的，然后又说梵天湿婆，宙斯和耶稣是亲兄弟姐妹。
与此同时，她向她们展示各种各样奇怪的东西，她们这才看到，老婆婆屋子里挂满了各种奇异的东西。
十字架、银杯、木制面具、中世纪骑士长剑，甚至她们还看到角落处有一套青铜编钟！
堪比一处民俗杂货铺。
老婆婆说，如果正规的法子不成，那就只能试试偏门法子。
比如祈祷各路神明帮忙，这些东西就是沟通神明的媒介。
当然，老婆婆也说了，遇到事了才祈祷神明没什么诚意，最好平日里都信奉神明，恪守其宗旨，这样也有防范未然的作用，她在萨阿摩住了这么久，一点事都没有，说不定就有祂们的功劳。
苏茶总算懂了，一路上为什么那么多人都有各种各样奇奇怪怪的强迫行为了。
他们信奉了奇奇怪怪的东西，正以平日自己的行为彰显自己的信仰呢！
老婆婆一边絮叨着，一边想起什么似的，竟直接在她们面前做起了每日功课。
只见她来到十字架前，闭眼默默祷告，然后走到一旁，拿起一个铃铛，叮铃铃的摇起来，嘴里同时念着什么。
满屋子的物件似乎都有作用，老婆婆拿起一沓钱币，对她们说道：
“这个是华夏那边的‘祖先钱’……据说焚烧它们就能联通去世的亲人，获得他们的保佑……我觉得这个最靠谱……那些神明未必会帮我，但我的祖先、丈夫和儿女肯定会帮我……”
苏茶定睛一看，这不是“冥币”吗？
老婆婆涉猎够深啊，连海洋另一边的华夏习俗都知道，并且能弄来。
但细一想老婆婆说的话，不禁又感到一阵悲哀。
老婆婆是善良的，见她们是外乡人，还普及了一番萨阿摩的“规则”。
克洛伊许久未和别人说话，遇到老婆婆也很兴奋，两人聊了很久，宾主尽欢。
后面老婆婆还想留她们吃饭，不过克洛伊拒绝了，她还记得有正事。
告别老婆婆，为了不让她担心，她们选择从另一边前往神一教在萨阿摩的可能据点。
只不过，当她们来到这处地点时，却发现这里早已人去楼空，十分荒凉。
对此，苏茶也有所预料。
老婆婆一开始拦住她们，就是因为这边发生过诡异事件，被萨阿摩官方封闭了。
既然被封闭了，那里面自然是没有人的，神一教的总部就不会在这里。
来都来了，苏茶决定还是进里面探索一番。
这处据点是一栋居民楼，走进去才发现里面另有乾坤。
除开一二楼还是居民楼之外，之上的楼层都被打通，改装成一个个办公室。
她们甚至看到了电报机和无线电仪器，这都是70年代乃至二战时期的产物了。
办公室内散落着大量纸张，显示他们撤离时的匆忙。
如果说，在格塔里的据点是实验室据点的话，那么在萨阿摩这边的，应该就是行政据点了。
行政据点负责处理和中转教内各种信息，保证神一教在各区域的实际运转。
从这个角度来看，神一教绝对是个组织严密的大组织。