老农一回到村子, 就着手安排起了巡逻大山，防备野兽袭击的巡逻队。
苏茶到显得有些无所事事了。
巫医在村里的地位极高，又兼具神秘色彩。
所以村里的主事往往只是将村里的大小事务告知一下, 并不会事无巨细的要求巫医进行协助和管理。
巫医也享有高度的自由权。
在他们眼中，巫医总是神秘, 而且忙忙碌碌的。
事实也确实如此，她正在忙着训练芭拉。
芭拉回到家, 先把猎到的一些鸡和兔子放好, 烧了一锅水, 又把屋子和庭院扫撒干净。
做完这些，她就来到院子里热身, 然后做起了体操和打起了军体拳。
这些当然是苏茶教给她的，目的就是锻炼身体, 打磨力气。
像她们这种农家子弟, 其实力气是不小的, 由于常年干农活，十几岁就能有一身子气力。
但这种气力是透支生命和健康的。
平日里他们吃糠咽菜, 混个水饱，睡一觉就又能使一把子力气，常常觉得反正闲着也是闲着，力气可以再生, 要多用用才是。
但到了四五十岁, 后遗症就显现出来。
身体崩塌得非常快，各种各样的疾病接踵而至。
这些病是没治的，它们并不是急性病, 哪怕治好了一个, 又会有另一个问题出现。
就像是一个破旧的风炉, 怎么样都抵挡不住生命之火的熄灭。
芭拉按照苏茶教给她的动作，一板一眼地伸展着自己的身体，伸出拳头，展臂或是抬腿提膝。
很快，她的身子热了起来，汗水从额头和脖子胸背处流了下来，不一会儿就气喘吁吁。
这种锻炼和农事有很大的区别。
农民们做事总是怎么方便怎么来，活计怎么做得轻松怎么来，能借全身的力量，就绝不单用腰部的力气。
这样导致的结果就是他们能干很多活，也很能吃苦，但腰背、肩膀、手腕和腿都是长期消耗且磨损的。所以一般看到农民和土木工人都是瘦削驼背的样子，浑身精瘦，但很有力气。
而芭拉现在的这种锻炼，练的是核心力量，要把核心力量区域的肌肉都运用到位才行，最终呈现出来的效果是胸腹、大腿肌、二三头肌等区域得到长足的锻炼，无论是搏斗还是奔袭都有较好的效果，这些都是战斗方面的培养。
芭拉打了两套，已是汗如雨下，累得气喘吁吁，连姿势都有些不标准了。
苏茶则是站在一旁，时不时用树枝点芭拉的手脚和腰背处，提醒她动作不标准，还需要努力。
俨然一副严师的样子。
也是现在能保证食物供应了，外加半个多月的护养身体，才有了锻炼的基础。
要是之前，你跟农民们说平日里也要锻炼，他们肯定会用看傻子的目光看你，觉得要是有那闲工夫，还不如在田里多使把力气，所谓锻炼健身，在他们眼里都是吃太饱闲的。
又做了半个多小时，芭拉手臂酸疼，摆动频率越来越小，苏茶这才放过她，示意可以休息一会儿。
芭拉如释重负，连忙接了两碗水，咕噜咕噜的灌下肚。
她抹了把汗，问道：
“姐姐，为什么我要练这个啊。好辛苦啊，不练可以吗？”
这半个多月的相处，芭拉学到的不只有知识，还有一种独特的礼仪和规则。
在这种环境下，小孩是可以表达自己的困惑和诉求的，而大人们也会给出她们的答案。
如果是之前，大人们叫你做什么就是了，忘了做就要挨打，至于为什么要做，大人们是不会解释的，你或许能猜到一些，但更多的是和大人们一致的茫然。
苏茶并没有直接回答，反而问道：
“你阿娘种田也很辛苦，你觉得她不种田可以吗？”
芭拉想了想，然后摇头：
“不行，阿娘不种田的话，这些天或许没事，但明年我们家就没吃的了。”
种田种菜，视乎种类一年几熟，譬如瓜熟了，就能吃上两个月，天天吃。大米和玉米这种易存储的，就显得格外重要，因此，陡然什么都不做了，农民们并不会立马没东西吃，下个季度甚至下下个季度才会承受恶果。
从这点上来说，农民们种什么，怎么种，甚至种这个行为本身，也都在体现他们的远见洞识。
“是这样的。锻炼并不会马上给你带来什么，但它让你拥有选择。”苏茶回道。
“选择？”芭拉好奇地扑闪着一双大眼睛。
“选择就是，在村里，你只可以选择当一个农民，猎人或是屠户。”
芭拉突然说道：“不行，屠户有儿子，我当不了屠户。”
显然，这个小家伙在这之前做过当屠户的美梦，毕竟这是村里为数不多有油水的工作了。
苏茶笑了笑，“那你的选择就更少了。但你无论怎么选择，你的选择范围只是在幸福村里。你更大一些了，你的选择会是明天挑粪还是除草，后天种什么秧苗。而我教你的这些东西的意义在于，你的选择范围可以走出村子，去更广阔的世界。”
苏茶话说的有点多，芭拉理解起来有点艰难，但她还是懵懵懂懂的点了点头。
苏茶摸了摸她毛茸茸还散发着热气的小脑袋，悠然道：
“你注定要走上一条艰辛的道路。”
如果她们是在华夏，在某个偏远山区，走出去
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