么浓艳，却依旧妩媚撩人，极其给颜值加分。
比起当下的妆容要美多了，也素净多了。
毕竟……
唐时的妆容以浓艳为主，以后世的眼光来看，着实不太好看。
尤其是各种夸张的眉毛，加上唐初这会还有魏晋遗风，不论是夸张的发髻还是别的什么，都有点挑战人的审美。
所以苏弥罗是按照自己的喜好来安排的。
他喜欢妖艳妩媚的美人，于是这群歌女全部都变成了妩媚勾魂的小妖精。
看的人心里痒痒的。
目前还没出现过对歌女动手动脚的情况。
大部分人还是比较守规矩的。
每个店都有规矩，你不守规矩，就要想想，能在平康坊开店的人你惹不惹的起。
倒不是说背靠皇亲国戚什么的，而是对方的想好在这长安城里，你会不会得罪。
毕竟整个唐朝可没出现过什么仕宦弟子为了抢女人跟人搞事的事情。
由此可见，这个时候的贵族公子哥，还是很守规矩的。
而能来平康坊的大多数都是商贾，这些人消息四通八达，惯会看人眼色，可不会蠢到在这里惹事恶了人情世故。
也就小说里才会出现这些智障桥段。
李世民也并不是那种看到美女就挪不动腿的，后人戏言他娶兄弟妻子，但实际上，那是为了那些女子身后的世家关系网。
不能杀，放回去更是会出事，最好的处理就是攒在手里作为制约筹码。
能被李渊选中作为儿子妻族的，哪一个是好相与的。
正因为这种清醒认知，所以李世民才会将之收入后宫。
“阿郎，要回去吗？这里后院还有一处澡堂，可以搓背，舒服的很呢。”
陈咬金问道。
李世民闻言点了点头：“去试试，价格几何？”
“十钱一个人，搓背另算，我试过一回，可舒服了，就是不能经常搓，不然破皮了，每旬休沐来一次刚刚好。”
“行，去试试，若是好，下旬还来。”
“哎。”
陈咬金带着李世民去搓澡。
苏弥罗则戳着白玉城给他开的子系统，正在找零食吃。
嘴馋，啥都想试试。
这年头香料贵的要死，好吃的东西没多少，大多数都不合他的胃口。
他又不喜欢吃糕点，更喜欢吃肉，对于肉干有种执着的癖好。
牛肉干猪肉脯是他的心头好，最近还喜欢上炸物，炸猪肠吃了一筐还没吃够。
白玉城做都来不及，索性给了他个子系统，让他自己在主神商店找点零食先吃着。
至于猪脚？
得知猪脚上线，苏弥罗倒是看了一下对方的系统，还没解锁多少东西，暂时不必管他。
倒是苏弥罗又打算带着白玉城到处旅游，看看古代的风景。
但是白玉城直接打破他的妄想：“这会有些地方路都没有，你想去看什么？草丛还是灌木？”
这年头，后世的一二线城市所在地大多数还处于没开荒的状态，偶有城镇也不过百十来户的小部落。
上山都得斩草，也就只有一些名山人多些，因为那边多有道观，硬生生被信徒们踩出来的路。
湖广二地还是大泽，就连武昌还是个小镇。
加上唐时风气彪悍不输汉时，还有捕捉岭南土人贩卖入长安为奴的营生，出行这种事情，除非苏弥罗打算暴露自己非人的实力，否则动辄就需要带上上百人护卫，避免被抓被抢。
毕竟，唐朝的奴隶制度，是贯穿历史的独一份。
一旦成为奴隶，得赦免三次，才能变成良民，因此李世民下令婚配须名当户对，便是针对这些奴隶。
而且大唐的奴隶非常多，数量惊人，甚至能达到总人口的三分之一。奴隶来源各式各样，其中主要一项来源就是战争俘虏。
隋唐时的律法却又规定，就算主人放还了奴隶的自由，可奴隶并不能马上就成为良民，他们只是从奴隶变成了部曲，实质上依然属于贱民的一种。
只是相对于奴隶要待遇好上一些。
而部曲初由投靠而来，且多从事战争。
到了隋唐，变成了贱民，形同奴隶。
但根据唐律解释，部曲，谓私家所有。
部曲有三个特点，一是不同畜产，二是转事无估，三是妻娶良女。
因此从这三个特点来说，部曲其实是平民，但又不是良民而属贱民。
但比起律比畜产的奴隶来说，他们又好的多，起码他们还能够娶良家之女，而奴隶是不能够娶良家之女，也不能跟良民结婚的。
唐律，良民不得娶奴婢为妻为妾，违反者还要判徒刑，也就是劳改。
部曲由奴隶放免而来，高于奴隶，但依然低于良民。
他们能有自己的私财，却没有独立的户籍。
如果伤害了主人，更要罪加一等。
就算经过放免，对旧主仍然认主从名份。
部曲在唐朝连均田的资格都没有，朝廷的均田制，没有他们什么事情。
但也正因此，这些部曲，也不承担课税任务。
所谓课税，便是税收与徭役。
大唐，有课户和不课户之别。
课户，一般都是良民，但不是所有良民都是课户，良民中的皇亲国戚，官员、府兵都属于不课户。
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