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愿为尊者所渡

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第57章(第2/2页)
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可真大。”

    大郎笑着从袖子里掏了方帕子出来,给谢薇擦擦额上的汗。

    “人家这是为了帮我们呢。”

    没见九娘子这一嗓子吼出去,暗中窥视她和大郎感情如何的那些目光都少了至少一半儿?

    “帮我们?”

    见大郎困惑,谢薇也不解释。她笑盈盈地站在原地,任着大郎给自己擦汗。等大郎擦到他满意了,两人再牵着手往两人如今住着的小院子走。

    这里是姚溪村,是棠州一处边远的村落。姚溪村在山上,山下是姚溪镇。姚溪村与姚溪镇九成的人口都姓姚,方才的九娘子大名便是姚九娘。

    姚溪村女子众多,且女子性格大多刚直要强。这里不讲什么男主外女主内,都是谁擅长什么就做什么。

    谢薇与大郎两个外人来了村中,村子里的人虽与两人保持距离,却也没有露骨地排斥过两人。

    等谢薇与大郎在姚溪村住了些日子,村人发觉谢薇织得一手好布,大郎十分勤奋又在木工方面颇有天赋,便与谢薇还有大郎逐渐熟识了起来。谢薇与村人熟识之后便开始请村人带路进山中采药,说是大郎伤了手,要给大郎治伤。

    在仙云十三州上,剃头是刑罚的一种,与黥面一样带有极强的羞辱性质。也因此除了出家人,就只有犯过罪的人才会是光头。

    大郎刚到姚溪村时头发太短,显然是剃过头的。村人对他颇有忌惮,谢薇便拿出僧袍,告知姚溪村的村人大郎以前是个和尚。

    “大郎这和尚是为了薇娘动了凡心这才还了俗的。”

    村子里都在这么传,平时大伙儿也能看见大郎偶然会做出和尚才有的举动,以“贫僧”称呼自己。

    于是姚溪村的村人都信了谢薇与大郎这对鸳鸯会跑来姚溪村这种避世离群的地方隐居是因为薇娘与大郎是私奔出来的。若有人来问最近村中是否出现了面生的年轻男女,姚溪村的人准会集体摇头。

    “大郎,吃药啦——”

    煮好了药汤,谢薇“嘿嘿”贼笑着把自己故意调得很苦很难吃的药端给大郎——在天临山下,大郎妈妈可是天天逼着她吃苦实,吃得她狐生绝望。如今她有机会报复回来,可不得玩玩“大郎吃药”这梗?

    “好。”

    不疑有他地接过谢薇递来的土碗,大郎面上是温润的笑:“薇娘辛苦了。”

    “不辛苦不辛苦~”

    谢薇笑眯眯地站着,就等着看大郎因为这碗苦得惨绝人寰的药汤出尽洋相。

    大郎并无所察,他仰首,将浓黑的药汁一饮而尽。然后——

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