鱼妇, 半人半鱼，是颛顼死而复苏变化而成。
当风从北方吹来，天降大水如泉涌溢的时候，蛇会化成鱼, 是为鱼妇。而颛顼便是趁鱼蛇变化未定时, 托体于鱼妇中, 死而复苏。
“好怪异的复生法子。”姚钰听得目瞪口呆。
他听过各种长生、死而复苏或是保留记忆转世形同永生或是复活的法子, 这下又多了一种……
而似乎每一种方法，都有着相应的代价，无一例外。
而颛顼的复活, 则是借助了极少见的天时下，趁鱼蛇变化未定之际，托体于鱼躯, 死而复生。
但这种复生的代价就是不能离开鱼体，与鱼身分开即死。
“这种奇怪的法子，他是怎么想到的。”姚钰啧啧称奇, 他听完都觉得不可思议，别说会产生这种想法, “我一直以为颛顼是那种性格稳重、心思深沉、有韬略的帝君。”
颛顼是主管北方的天帝。和颛顼有关的传说中，他的形象都是讲究礼法极重秩序强调威仪。
而化为鱼妇复生似乎和这位稳重深沉的帝君形象格格不入……
“颛顼确实很看重礼法和秩序。”姬曜说道。
颛顼是最重秩序礼法的一位帝君。
“那关于颛顼的传说都是真的吗？”姚钰好奇道，“那个……绝地天通，是真的吗？”
和颛顼有关的事迹中，最著名也最神秘的就是绝地天通——
相传上古时期，天和地并不是隔绝的，天地之间有天路可通, 天和地之间的距离也并非像如今这般远。神可以随意下界, 而人则可以通过天地的通道去往上界。
虽然天地通道不止一处, 但对人类来说，最有名也最容易登的，是建木。
而颛顼统治时期，这位帝君干了一件震惊人神妖至今的事——断绝了天地通路。
据说他下令毁掉了建木，并且将天地距离隔得更远。
据记载：颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地。
指的是：颛顼让他的两个孙子——重和黎分开天地，重举天，黎撑地。
“是真的。”姬曜笑了笑，淡声道。
“这么猛？！”鱼鱼听得直捧脸惊叹，“为什么呀？”光这一件事，就能让颛顼彪炳千秋，震惊得鱼鱼都词穷了。
姬曜嘴角微勾：“原因就和你对他的印象的一样，为了秩序——”
上古时期，人神不杂。
人类中，有专门的人负责与神明沟通。
这类人，女的称为巫，男的称为觋，统称为巫觋。巫觋地位崇高，上传民意，下达神旨。
在多数人类尚处蒙昧时期时，这类少数群体掌握着绝对的知识。因而，他们制定规则历法，治病救人，沟通天地。
等到少昊后期，因为少昊衰落，九黎遗族扰乱，民神杂糅，不能辨别真伪。
从而导致了巫觋失去权威。是个人都自称是巫，能和神明沟通，家家户户都有一部“巫史”。
颛顼因辅佐少昊有功而被看中，继少昊而主政。
颛顼继位后，发现了“烝享无度，民神同位，民渎齐盟，无有严威”的情况——
就是祭祀没有法度，民与神地位相仿，民众轻慢誓言，没有敬畏之心。
巫觋失去了权威，只要是个人都能祭祀，家家户户都有自己的巫史。
神威严不存，民心无敬畏。
在颛顼看来，这种混乱的秩序必须要整顿，恢复神明与凡人的秩序，维护神明的地位尊严，规范民众的祭祀礼法和流程。
所以他从物理和制度上同时下手：
物理上，他下令毁掉了人类的通天之路——建木，并让大神重和黎将天地距离分隔得更远。这导致神能单方面下界，但人类却无法再通过建木登天。
制度上，他将彻底废除了“巫觋”，新设立了两个官职：南正和火正。南正司天掌神事，火正司地掌民事。本质上就是将宗教权力收归并集中。
绝地天通，将神、人彻底分制，人类彻底失去了和神明沟通的通道，话语权牢牢把握在了统治者手里。
对人类来说，神明愈发遥不可及，只可仰望。
颛顼通过绝地天通，将人神沟通的渠道集中在了极少一部分人手里，将神明的地位抬高到了顶点。
颛顼的统治在尧舜禹之前。
所以尧帝时期，后羿被派下界，又失去神格后，才回不了天。
姚钰听得呆滞，张着嘴想吐个泡缓解一下，但发现他现在是人类形态，不在水里。
姚钰有点明白了姬曜刚才的那句话的意思：小规则又如何拗得过大气运呢……
而颛顼绝地天通无限神秘化和拔高神明地位，也抵不过大气运选择了人类，夏朝的建立彻底终结了神话时代。
“何止人神秩序呢，男女秩序他都要弄个分明。”老板娘嗤笑了一声，“帝颛顼之法，妇人不辟男子于路者，拂之于四达之衢。”
就是妇人在路上碰见男子，要让路，不让路就说明她们身上有妖气。就得把她们拉倒十字街口做法事拔除妖气。
鱼鱼惊呆：“……”
小貘：“……”
“我有个疑问……”鱼鱼小心翼翼地看了一眼被吊着的鱼妇，又看了看这对奇怪的人类夫妻，“你们和颛顼有什么深仇大恨？”
这对夫妻确实是人类……
但这对现代人类夫妻和颛顼到底有
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