姜歇朝褐发女人摆摆手：“姐姐, 你是第几次来啊？”
褐发女人：“小子看出来了？我第三次了。”
姜歇点点头：“你是红牌子，和那些往回走的人一样。”
褐发女人笑笑：“我只坚持自己的回答。反正我也不用变动物。”
姜歇张大了嘴巴，惊讶地看着对方。
褐发女人依旧笑笑, 留下一个“你自己想”的表情, 回过身去。
怪不得往右前门走的人，虽然牌子有红有绿，但上面都印有图形。如果说是变动物的话, 那上面的一定就是动物图形了。
姜歇再次回忆了一遍几种牌子。
如果说红牌子是多次来参与“审判”的话, 那么绿牌子就是第一次参与“审判”。而往左前门走的人拿的是新增的白牌, 或许就意味着解除。
休息完毕后, “审判”重新开始。很快，轮次已经到了27号。
审判官：“假设你一直失业，然而你的弟弟得了重病, 需要大笔医疗费用。那么你会从事社会所不齿的地下产业来获得收入吗？”
27号是个四十多的男人：“不，这会让我名声扫地, 也会给弟弟带去耻辱。我不会这么做。”
由于距离够近, 姜歇这回看见, 审判官接过27号的绿色号码牌放在桌子的右侧。很快, 上面的数字变成了一只鸟的图形。
姜歇进一步确定了自己的猜测。
审判官：“你呢，如果得病的是你妹妹？”
褐发女人：“我会去。生命是最重要的。为了她的生命，这是值得的。”
审判官接过28号的红色号码牌, 放在桌子的左侧。不一会，红色号码牌被清空，变成空白的白色。
褐发女人惊喜地拿回牌子, 向左门走去。
姜歇对此并不意外。这个关卡的干扰因素虽多, 但一旦分析出来，逻辑便十分清晰。
其实审判官所判定, 就是回答者的道德发展水平与其实际年龄的匹配度——如果两者相匹配，便会被分到白色牌子；
如果道德发展低于所在年龄段的理论水平，便会收到带动物图形的牌子，甚至会被变成动物；
如果道德发展水平过高，就会收到红色牌子，等待下一次测试。
至于哪个年龄段该有怎样的水平，姜歇自然也是根据前面二十几人的回答及审判结果，归纳出来的。
姜歇可以大致得出，在审判官的标准下，0-7岁的小孩在判断该不该时，应以服从和惩罚为标准。例如1号那个四五岁的女孩，认为不会受罚就选择偷钱。
8-13岁年龄段的理论道德水平，则是比较功利。然而，很多年龄较大的回答者，也给出这样的理由，于是只能收到动物牌。
14-17岁的人，理论上以名声的好坏为行动标准。
18-23岁应该会以法律、秩序、权威为判断标准。
24-30岁的人则应该从人权和社会契约出发。例如7号认为博士有权获得应有的回报。
30岁以上则要从普遍伦理出发，例如尊重自己或他人的“生命的价值”。
当然，这些年龄段是姜歇粗略划分。因此，判断自己到底属于哪个年龄段，成为姜歇眼下通关的关键节点。
审判官看向姜歇：“如果得病的是你丈夫，你会怎么选择？”
姜歇：“？？？”我是男的？
姜歇就当他说岔了，低头看向桌子上的资料——上面按序号列着50个被审判者的年龄。
姜歇很快地一扫——自己是25岁。
审判官：“根据第一感觉做出判断。”
姜歇：“如果这种地下产业会损害他人的权益，那我不会那么做。因为，这种解决手段已经超出夫妻关系的正常职责范围。”
审判官沉默了两秒，接过他的号码牌。
十秒后，姜歇拿回白色的牌子，松了口气。
要是年龄段划分出了错，自己拿到红色牌子，那么根据褐发女人的经验，他起码还要等3年。到那时候，自己或许早就输了。
正拿好牌子，姜歇感到身后出现一股推力，一直推着他走向左前门。
当姜歇走进左门时，电子音了起来【“滴，完成第四关，进入第五关。】
周围环境一变，变成了一个宽敞的医院挂号大厅。
姜歇正穿着白大褂，坐在一个咨询台后。
他点开悬浮小球——第1关：（8，100）；第2关：（5，100）；第3关：（2，100）；第4关：（1，100）。
正在这时，一群人涌进了大厅，围在姜歇边上。
“医生，我脚扭到了，挂什么科啊？”
“小同志，我熬夜脱发挂什么科？”
“阿嚏，我感冒，阿嚏，挂什么科？”
大家七嘴八舌地叫嚷着。
姜歇感到头皮发麻：“那个各位先安静一下。”
“不行啦，来不及了，我肚子痛死了！”
姜歇：“叔叔阿姨，哥哥姐姐，大家先排开，不要围在一起。”
姜歇保持微笑：这第5关，是要帮人挂号吗？可是自己……只看过骨科和精神科啊。
他走出咨询台，目测大厅里有50个人。
忽然一个大叔浑身颤抖起来，倒在地上。
“这癫痫啊！”姜歇心里一惊，赶紧点开挂号机。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）