很难割舍。
“就这么定了。中书令，拟诏。”圣人脸色平静，目光坚毅不可动摇。
三臣一起下榻伏地，裴昶恭肃领命，“臣遵旨。”
笔落，诏成。
***
“当！当！当！”
辰正时分，紫宸门门楼上的紫宸钟忽然敲响。
皇宫内各衙署的官员听到钟声都抬起头，一脸错愕。
今日不是皇帝视朝日，怎么敲响了内朝钟？
难道圣人临时视朝？
这是出了什么大事？
辰正时分，接到政事堂通传的六部、诸寺监司主官，羽林军和十六卫大将军、统军将军，武英殿枢密大学士等都疾行趋至紫宸门，由东西上阁门入殿，分列文武班次跽坐殿中，便听三声玉磬清响，圣人升御座，众臣伏拜，齐呼：“参见陛下！圣躬万福！”
内侍喝道：“起——”
众臣起身退立。
便见年轻的中书舍人元雍双手平托着一轴赭黄绣龙的圣旨，从御座之侧走到丹墀前，身姿颀秀，俊雅如芝兰，面向群臣高喝：“众臣听旨。”
群臣伏拜。
元雍高声宣读：“诏曰：朕膺昊天之眷命，仰祖宗之庇佑，承先皇帝之信重，获绍大统，三十八载于兹。夙兴夜寐，靡敢怠荒……”
诏书是中书令裴昶起草的，崔希真和魏重润补苴调胹，洋洋千言都是述说圣人的功绩，文采斐然，炳炳烺烺，极富辞采声韵之美，以元雍清亮宏朗的声音宣读，恰似明珠滚落玉盘，叮咚悦耳，但通篇文辞斐炳却无一语浮夸，述及圣人功绩皆用词严谨，无夸大也无谦抑，公正而客观，充分体现一个“实”。
但群臣听着听着就觉得不对味了，这种自表功绩的诏书通常是用于封禅，上尊号，但大唐的皇帝从不封禅，自高宗下诏禁上尊号后也没有给自己上尊号的；只有一个可能，那就是传位诏书——但那是龙驭宾天后才宣读，圣人这会在御座上还好好的呢！
很快，群臣明白了。
“自朕继大统以来，凡军国重务，未至倦勤，然天命有归，仙音已闻耳边矣。朕思有明君者国必稳，有仁君者民必安。皇太子睿明浚哲，仁爱笃厚，可即皇帝位。朕称太上皇帝，退处仁寿宫。……中外列辟，左右忠贤，各尽乃诚，以辅之治。布告遐迩，当体朕意。”
众臣脑袋“轰”的一声响。
陛下这是要内禅啊！