◎大宋胎教指南◎
消耗了白小凡大半的灵气, 吃了个半饱的崽们格外乖巧，一口一个娘，亲亲抱抱的, 让她的头疼症状都好了许多。
虽然不知道这些小家伙从哪里来，但他们现在“孕育”在自己的树里，怎么说也有点血缘……啊不，树缘关系, 白小凡嘴上说得硬，可心里还是接受了这个一点儿也不科学的现实。
只不过，前世在现代哪怕接触再多的咨询信息, 也看过不少育儿博主的帖子，但最终导致的更多是恐婚恐育，完全没有经验的白小凡, 想想自己一下就要接收九个小崽崽，还是十分紧张。
刚刚处罚了兰若，把她交给了白玉堂，似乎起到了一点点震慑作用，让这些成天只知道喊“饿饿！”“吃吃！”的小家伙，感觉到怕了, 一下子就乖巧起来。
白小凡灵机一动。
既然他们都已经能给自己传递话语, 能听到外面的声音，还能理解，就说明这些还没孵出来的小妖怪们, 完全是可以教育的。
那什么什么不就说, 要让孩子赢在起跑线上, 从胎教开始吗？
胎教……白小凡有点麻爪了, 要教点什么呢？
这时候就看出自己技能的匮乏了, 身为一个小镇做题家，小时候缺乏素质教育，哪怕同样考上大学，也没有大城市同学那些琴棋书画舞蹈运动等技能加身，全靠一腔孤勇和拼劲在996的世界奋斗，结果还是买不起大城市的房子。
看着那些成绩不如自己，工作不如自己的城市土著们，光靠家传祖屋和拆迁就活得轻松自如，不是不感叹投胎这份技术活实在很重要啊。
好在这次穿越过来，不用担心房子的事了，自己就是个房子精，咳咳，酒楼精，身价千万，不用奋斗躺平都能咸鱼一生。
或许就是因为刚穿过来的时候，日子过得太逍遥，才会被某些存在看不过去，这一茬接一茬地给她找事。
唉，无论是人生还是妖生，想要平平淡淡过一生都很难啊！
白小凡决定去摇人。
既然决定了要胎教，那教育资源嘛，当然要找自己能力范围内，最好的人选啊！
要说这个时代的文艺圈，汴京若称第二，那全世界都找不出个第一来。
而在汴京城中，勾栏瓦舍不知凡几，白矾楼却是当之无愧的第一酒楼，无论哪家瓦子的当家名角，若是没在白矾楼登台献艺过的，那说出去都没人肯认这个角儿。
就像是后世的春晚，官方第一收视率，就算再大的腕儿，到了这里，也没出场费，哪怕就管个盒饭，也是无数明星趋之若鹜求之不得的机会。
唯一麻烦的，是她没法把这棵树带到内院里去看节目。
这棵树实在太大，也就是靠近金明池这边才有这么大的地方，就算这样，也挡了西楼不少雅间的观景视线，要不是白玉堂亲自来检查后给了开封府的特许批文，只怕当天就有衙门来把这碍事的大树给砍了去。
其实他们也不是不想挪走的，不是还请了个假道士来做法，结果反被大树抽飞，要不是白小凡出面，连白矾楼的掌柜和伙计们都得跟着遭殃。
一想到楼子里每日从早到晚，几乎日夜不停的歌舞杂耍说书小唱皮影戏牵丝傀儡喜剧表演等等，白小凡就想起在刚穿过来时，很是沉迷了一阵子，这现场版的“曲苑杂坛”，虽然没有后世那么多声光特效，可原汁原味的传统技艺，依然能让人看得如痴如醉。
如果不能带孩子们去看现场，那就只能想办法转播了。
转播……白小凡尝试着调动自己的灵力。
白玉堂和展猫都说过，妖怪的法术和人类的不同，人类需要先修炼自身，然后学习各种咒语或者符文，才能够施展法术。
妖怪们只要能化成人形的，就已经无师自通了灵力的吸收和运用，只是因为各自出身血脉跟脚的不同，决定了能力的大小和上限。
所以妖怪的法术，全要靠自己去悟，学人类的修炼方式不是不可以，但更重要的还是挖掘自身的潜力。
因为凡人本身没有灵气，完全要考从外界汲取灵气，从引气入体，到筑基炼就金丹，内外交融，在自己体内形成了灵气核——金丹，才能成为真正的修道者。
而妖怪从生灵、开智到化形，一旦能变成人形，就已经有了自己的妖丹，比如树妖的木心，本身就具有灵力，那么修炼起来，是由内而外，和凡人完全不同的路子。
总的来说，白小凡对自己的灵力使用，归结到“如意如意，随我心意——变变变”的法术上，其实也没什么错。
就靠着如意如意，白小凡已经把从展猫那偷师学来的结界泡泡玩出花了。
从一开始展猫用的只是屏蔽和隔绝外界的结界，到后来白小凡扩展出带有防御、隐身、治疗、反弹……
有了这些调整结界泡泡的经验，加上和七扇门通讯用的琉璃水镜，白小凡已经有了搭建实时“直播”平台的思路。
嗯，这时候还没法转播，琉璃水镜相当于视讯通话，有声音有图像，同步传播，如果要加上录制留影的功能，又得将技术提高一个台阶，还得有承载物才行。
白小凡记得在某些修真文里见过一种叫“留影石”的东西，跟科技社会的录像机差不多，只不过自带录制、留存、播放功能，就是不知道在这个混搭了聊斋和七五的大宋朝里有没有类似的东西。
在现代，遇事不决问度娘，在这里，有问题有困难当然要找七扇门。
大家都是白家人，
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