筐筐罐罐太多, 也是麻烦。
但憨憨爸飒飒妈对待食物，很有耐心，该封装的封装, 该散装的散装, 根据经验判断和崽崽建议，一一分类整理妥当，收进地窖放好。
大部分不耐放的果干小罐罐被放在屋里，堆在了凹台上。
一些虞羡喜欢的调料，植物香辛，也留了下来, 方便取用。
还有一些早就处理好的即用食材，一些和大巫搞交换得来的珍品, 也被虞羡特地挑拣出来, 找地方收好。
坚果类诸如毛壳果和尖尖果, 都是晾干后放进罐子里, 一层果一层干燥黄沙的埋，偶尔还要洒洒水保湿。
这个相当费事，搬起来也特别沉, 因为沙土重。
但好吃啊，虞羡哼哧哼哧存了好多。
感谢羍子阿妈, 友情提供了许多她亲手烧制的陶罐, 虽然质量不是上佳，但能装东西。
就是数量仍然不够用, 虞羡就用果干菜干肉干等食物，和擅长烧陶的老人家淘换了一批大小不一的陶罐。
陶罐, 确切的说, 绝大部分成品, 应该叫泥罐。胶粘土烧出陶来，技术要求有点高。
烧出瓷来，那就更考验技术了。
用泥做最简单的火烧陶罐，算不上什么技术活，又不要求精细，日常能装用就行。
大人们几乎都知道怎么烧。至于成功率，合格率，耐用度，那就难说了。
当然，熟能生巧，巧能生精，掌握了诀窍的部落老人，做出来的陶泥罐，其实相当精美，还能在上面作画呢。
这是题外话。虞羡只是用来装东西，不讲究。
她也挖了不少疙瘩果类的野块，部落人把可食用淀粉类根茎通称野块，这种其实可以直接扔地上，轻易不会坏。
但她还是用筐装了，堆在远离炉火，晒不到太阳，通风又较好的东窗边墙根，看起来特别多。
秋天能采的野菜虞羡崽也没放过，都是去倒尿罐的时候顺便一逛，摘来吃不完就晒成菜干，不浪费，冬天用来炖肉吃超香的。
她就这样每天扒拉一点，每天扒拉一点，最后也存了不老少，全放藤编筐装好，堆成了小山。
筐筐都是她自编的，粗制滥造，勉强能用，提起就会散架。
所以，憨憨爸扎完了火把，又衔着果干开始编筐筐，给崽装东西。
对憨憨爸来说，回到家就忙到停不下来，大概是个幸福的烦恼吧。
或者说，带着果干香的烦恼。
没办法哇，他的嘴已经不是他的嘴啦。
谁让他的手随便一扒拉，就能扒拉到好吃的，这叫他的嘴怎么忍？！
憨憨爸和伴伴虽然不归家，但每次轮换都有让人给崽带吃的。
虞羡三个月几乎只进不出，又一直勤勤恳恳，可不得储下大量吃食么。
屋顶下就挂着两人陆续送来的猎物，都是族长姥那边处理好后，虞羡接收。
吃不完就腌制起来风干，然后挂在厨房区每天熏。
吃到现在，还有好几十斤兽肉挂在那里呢。
更别说两人该分的份例，都还没拿回家来，全由族长姥帮忙存着呢。
还有大量夏末做的鱼干，秋天干爽的时候，虞羡还把鱼干搬出来翻晒了一番，充分风干，以免发潮腐坏。
这玩意怎么晒都会有腥味，被憨憨爸封存在石缸里，不大待见的随意扔在屋前的茅草棚，好像压根就不在意会不会坏掉。
其实把鱼干搬到地热室烘干再收藏，是个更不错的选择。
但这三大缸的工程量，虞羡想想也就放弃了，在屋顶晒晒得了。
她装了一罐子剁成块的鱼干，方便现拿，就把翻晒过的鱼干原样装了回去，并在缸口边沿用烧陶的粘土糊了一圈，彻底密封保存。
总之，这个冬天，虞羡家不缺吃的。
虞羡忙活了一个秋天的成果，被飒飒妈和憨憨爸花了一天时间，就安排妥当了。
地窖里装得满满当当，可算是把屋内清空了。
瘸着腿的憨憨爸帮忙递东西，虽然他是一边帮忙，一边偷吃，反正递来递去，到了半夜，突然哼哼唧唧骨头疼。
飒飒妈爬起来，摸了摸他的骨头，就去厨房区抽了两根树枝，削直了，绑在关节处固定。
被惊醒的虞羡，在自己铺着软软草的小床上，搂着皮毛毯子呆看。
这方面，她也提不出别的好意见。
直播间夜间不开放，开放也没用。
看过憨憨爸飒飒妈伤势的观众，曾经提出的建议都没法用。
超出时代的医疗知识，压根发不出来。
统子在不干涉文明进程发展这方面，执行得相当严苛。
虞羡本来想爬起来帮忙，被飒飒妈抬手按住了，示意她去睡，不用管，还顺手呼了一下憨憨爸，让他收声。
她只好坐在床上，看着飒飒妈从房顶接了根绳索，熟练地把憨憨爸的腿悬吊起来。
飒飒妈折过的骨头，自己的、别人的、野兽的，海多了，摸摸就能知道手感对不对，就很淡定，吊起伴伴的断腿，躺下翻身就睡了。
虞羡看着眼里都是泪光的憨憨爸，被那一丝柔弱（此乃大雾，生理疼出来的）触动，摸出自己私藏的绵绵果干，默默递了过去。
绵绵果这玩意，抢的人多，她得的少，就晒了一小罐，一直留着没舍得吃。
一个恻隐，全给憨憨爸了。
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