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我靠直播古文化促进科技进步

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第四十二章(第2/2页)
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法,但是妈妈送的玉手镯真的好好看,戴起来也舒服。】

    [这一期讲玉器诶!这是少见的几种没有在那场星际漂流中中断的文化吧?]

    [只是不知道现在留存的玉文化和古时候还一不一样。]

    [现在的玉和古时候的材质都不一定一样,而且现在一般都是雕琢成首饰,哪还见过几个玉石摆件啊?]

    [玉石专业报道!好激动,能看到前年以前的玉石作品诶,说不定能在这里获得毕设启发!]

    “玉,其实是一个泛称,包括了各种彩石和宝石,又分为软玉和硬玉,软玉一般指和田玉等,硬玉则一般指质地较硬的翡翠。”

    “就像我手上的这一条手链,”南星把自己的手链举起来:“这条手链上的几片小花就是由羊脂玉雕刻而成,这就是典型的一种软玉。”

    南星今天的穿着也和玉石十分相配,米黄色的一件通勤款连衣裙,伪素颜的妆容、羽星项链、羊脂玉手链……紧紧扣住了玉石这个题眼。

    “好了,现在,就跟着我的脚步,一起走进玉石的世界吧!”

    南星抬脚,走进了这座神秘的玉文化博物馆。

    博物馆一共分为六个场馆,南星走进的第一个,便是玉史长廊。

    “刚刚我们已经讲过很多关于玉的历史地位的知识,现在,大家可以更加系统地了解和学习玉在我国历史中崇高的地位。”

    “玉的使用历史比金属要早得多,早在新石器早期,人们就开始打磨玉石作为装饰品了,所以玉器可以说是在我国历史上使用时间最长的器物之一。”

    “在夏国,因其温润的质地,通透的色彩,玉石一向都是崇高品行的象征,君子如玉,温润而泽①,早在春秋时期,孔子就将玉类比为君子了。”

    “不仅是品行,玉石还与宗教祭祀有关,在《周礼》中就有‘以玉做六器,以礼天地四方’②的记载,在那时,人们会讲玉雕刻成为祭祀的礼器,就像是青铜器那一期节目中提到过的玉琮,就是一种祭祀器物。”

    “同时,玉不仅仅是神权的象征,还是皇权王权的象征。相信大家都听说过玉玺的大名,在古时候,人们将玉制成玉玺、玉圭等等作为皇权的象征。”

    “在许多朝代,不同等级的士大夫佩玉还有严格的限制,玉石也逐渐成为了标志身份的代名词,象征着权利和财富。”

    “不过到了现在,玉器的佩戴早就没了限制,玉器开始走进了大众们的生活,而且随着生产力的发展和进出口贸易的发展,玉石的原石种类越来越多,玉石产业也空前发展了起来。”

    “在这几千年的文化传承中,无数先民成为了玉器的忠实爱好者,古往今来,无数大家都写了许多赞美玉石的诗词歌赋,这也不难看出,玉器的魅力以及仁人志士们对于玉器的喜爱。”

    “看,玉词篇中,便全部都是古往今来无数名人对于玉器的赞美。”

    跟着南星的脚步,摄影师把镜头对准了玉词篇,无数咱们玉器的诗词歌赋便充斥了整个屏幕。

    【果然不愧是玉器啊,一直都是夏国器物文化的C位吧!】

    【玉在山而木润,玉韫石而山辉③……好空灵的感觉,玉石就像是一个小精灵一样,往周围不断地散发着自己的灵气。】

    【细细品味,这些诗句又何尝不是以玉喻人呢?】

    【人生,亦如玉石一般,不琢不磨,何以成器?】

    【这么一想,我们夏国这么多年形成的玉石文化,不也就是道德文化的一部分吗?】

    [果然,老祖宗就是比我们会玩儿……]

    [原来每一块玉石都有它的内涵,玉石之中也蕴含着这么多文化和知识啊。]

    [想想现在,玉石基本上都是按照样板雕刻成了各种饰物,每年连创新都少,又何谈内涵呢?]

    [不过现在不一样了,有了这一场直播,相信玉石文化也总会在星际踵事增华!]

    作者有话说:

    ①君子如玉,温润而泽:化用自《荀子》之《法行第三十》:“夫玉者,君子比德焉:温润而泽,仁也”

    ②以玉做六器,以礼天地四方:语出自《周礼》

    ③玉在山而木润,玉韫石而山辉:出自《荀子·劝学》
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