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侵占白鸽

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第37章 狂欢 8(第2/2页)
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着点头:“你说的很对,‘Jer’是第二人称。”

    不过,索帝里亚并没有改正自己的错误,反而巧妙地又跳到另一个话题:“……你绕了那么大的圈子放走那几个年轻人,就算他们成功逃跑,却也不一定把消息带到圣域。”

    在旁人看来,那八个年轻人被盛怒的魔鬼摔成了肉饼,但那却是索帝里亚特意给他们制造的幻境。

    恶魔分殿的大火、倒塌的塔楼、魔鬼的发怒,都是他与索帝里亚的计划,只为了能让那几个年轻人看起来像是“死了”。

    而那几个年轻人的“尸体”,也被索帝里亚趁乱藏在事先准备好的密道里,只希望等他们醒来,能够机灵地先逃出城。

    尤利斯一抖缰绳,把互相啃着嘴的两匹马拆开:“在丽萨一事前,凯尔一直不知道这个组织的存在,说明他们的保密措施很好,也必然早做好了被发现的准备。我现在只希望他们以为自己死里逃生后,不要冲动地跑到监狱解救同伴。”

    尤利斯自知他不可能拯救所有人,他也自知自己没有资格衡量每条生命孰优孰劣,但——

    “为了更大的正义,牺牲是难免的。”

    这是托特神使对他的忠告。同时为了让他放开手脚,神使也告诉他,他在斯坦尼犯下的所有的“罪”,都会被宽恕。

    所以为了奥神之光再次照耀斯坦尼,他必须牺牲一部分人的性命,以挽救更多的人。

    而他所选中的年轻人,首先并非主动招供同伴的告密人,这就证明了他们的人品可靠。

    第二,则是因为尤利斯看到了他们虽然曾经动摇,但又恢复坚定的眼神。

    ——这起码证明他们并非一心想要以死亡证明自己信仰的殉道者。尤利斯对这类殉道者虽然同样尊敬,但他觉得他们有时太过执着:牺牲或许是难免的,但有时却有比牺牲更好的解决办法。

    教他神学史的老师曾说过,有两类人是神最坚定的信徒,一为殉道者,一为曾经动摇却又回到正确道路的悔悟者,因为愧疚会驱使他们拥有更为坚定的信念。

    第三,年轻人的心思更为活络,体力更好,比中年人和病弱者更有机会活下来。

    而其他人,只能被他牺牲。

    希望那些幸存者能够将斯坦尼城出现了红发魔鬼的消息带到圣域。

    那样托特神使一定能猜到,潜伏计划的第一步成功了。
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