雍正十年, 大清迎来了天翻地覆的变化，原本就改变巨大的京城，辐射整个大清。
百姓们的衣食住行, 变得比以往更加方便。
首先是衣, 现在已经用不到百姓自己织布做衣了，无论是春夏秋冬, 他们都可以去成衣店购买, 而且那些衣服的价格极其便宜。
每个家庭的收入，一月的工钱就可以置办一整年的衣物，包括冬天的棉衣棉被棉鞋之类的。
这让他们能安全的过冬，再也不用担心冻死人了。
然后说到食物，农业部一次次研究了新的种子，从高产的良种, 到蔬菜水果, 再到畜牧养殖。
现在大清的百姓不仅不缺吃的, 而且能吃的很好，不说顿顿有肉吧, 至少没两天就可以吃一次。
当然, 那些能进入工厂的百姓条件更好, 他们可以吃食堂，每天都有一荤一素，再也不用担心饿肚子了。
吃穿都解决了, 百姓们当然就惦记着住的问题。
他们现在流行一种房屋，那就是用钢筋铁泥做的楼房, 干净卫生不说, 还能做三层, 再也不用担心家里人多没房子住了。
而且这种方法特别好, 冬暖夏凉，还可以抵御洪灾。
最后就是行了，全国各地兴建了水泥路，道路平整，路上也不担心遇到危险，这大大促进了商人的到来。
现在的京城，不光有大清自己的百姓，还有蒙古人，西域人，欧洲人，除了黄皮肤的，还有白人和黑人。
一年前，大清已经开放了政策，有特殊才能的，就能得到大清的户籍，可以在大清定居。
而目前，真正拿到大清户籍的，也只有研究院的部分白人，他们掌握了先进的知识，对大清的发展有好处。
对于这样的人才，大清自然要想办法让他们留下，学习并超越。
而也随着大清发展的越来越好，人口问题成了最大的问题，大清不仅鼓励生产，而且在鼓励开放奴隶。
目前已经取消了终身奴隶制度，奴才的权限最高为二十年，也就是说，你买一个奴才，最多能让他为你工作二十年，之后就恢复其自由的身份。
而主人家愿意放弃家里奴才的卖身契的话，是可以拿去给官府换钱的。
而这笔钱，肯定比奴才为你创造的价值多的多，有了这笔钱，他们就可以做更多的投资，积累更多的财富。
而那些奴才，被官府买下后，会和官府签订一份契约，那就是进入官府安排的工厂或工地做活，以五到十年的工作为代价，换取终身自由。
如果做的是修路修河堤等重活累活，五年就够了，要是进入工厂，做比较容易的，需要十年。
可即便如何，很多奴才也非常愿意，比较只要做上十年，他们就自由了。
可以像那些自由民一样，好好工作，然后置办上一份家业，之后送孩子上学，日子会越过越好。
大清本土的奴才越来越少，即便是皇宫，都少了三分之二的奴才，但那些王公大臣们也需要人的服侍。
毕竟他们赚了那么多钱，也需要享受生活。
而大清也需要他们享受，越奢侈越好，消费越高越好。
因此另外一门生意应运而生，那就是从外面买人。
这些买来的奴隶，那个国家的都有，有周边国家向往大清美好的生活，自愿成为奴隶，被那些人买来服侍大清的权贵们。
也有从海外千里迢迢运来，包括白种人和黑种人。
这些人到了大清后，会被□□导大清的规矩和汉话，尤其是那些服侍人的规矩。
等他们学会之后，就会分批卖到各个府邸。
他们的年限也是二十年，当满二十年的奴隶之后，就会自动成为大清的百姓，获得一份户籍。
有了这户籍，他们就可以在大清和大清的百姓一样生活了。
当然，他们没人给安排工作，成为自由民后，他们得自己找新的工作养活自己。
至于他们在奴隶期间生下的孩子，也会自动成为奴隶，不过要为主家工作十年即可，到了第三代，如果祖辈成了自由民，他们也会跟着成为自由民。
这个条件不算苛刻，只要熬时间，还不需要特殊贡献，就能成为大清的百姓。
对于很多没有特殊技能的人来说，是相当优厚了。
随着各项经济的发展，大清百姓的思想也越来越开放。
首先，他们愿意接受新事物了，并且知道每一项新事物的出现，就代表了一种机会。
他们很积极的拥抱这种机会，想要让自家的生活得到改善。
在这种情况下，一些新的思想自然而然产生，或者被引导产生。
比如女子出门做工，那些工厂招收的女工和男工一样多，也就意味着女子能赚到和男子一样多的钱。
当夫妻两个都在工厂工作，他们不仅有双份的收入，而且能更早的分配到房子，孩子上学的名额，等各项福利都是双份的。
这样一来，这家人的生活水平明显就其他家好了。
所以越来越多的女子走出家门，而那些还未成婚就已经有了工作的女子，也更加受到婚姻市场的欢迎。
看到了女子工作带来的好处，百姓们可不讲究什么大门不出二门不迈，他们是最实惠的一群人。
哪里有好处，自然往哪里去。
于是送孩子上学的人中，也多了不少女孩。
上学的费用
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