未能发表的论文，以及论文中提及的，将自己打扮成女骑士的，很有可能是露思米追随者的人们。
凯瑟琳若有所思地听着。
西列斯有些困惑地说：“我曾经注意到你也穿着骑士装，我对此不太了解，因此想请教一下，女骑士在神明的信仰体系中，有什么特殊之处吗？”
凯瑟琳思索片刻，最后摇了摇头：“不，教授，正如你想的那样，女骑士也不过是骑士的一种。女性信徒以骑士装来证明自己的信仰坚定。此外，也有将自身奉献给信仰，终身不婚不嫁的意思。”
西列斯恍然。
凯瑟琳同时也补充说：“不过也并非所有信仰体系中都是这样的概念。应该说，我秉持的理念是这样，但是在其他一些旧神追随者中，他们所追寻的理念究竟是什么，我就不得而知了。”
西列斯十分欣赏凯瑟琳这样的严谨，他便说：“这么看来，女骑士的装扮对于那批旧神追随者而言，很有可能是某种内部的特定含义？”
凯瑟琳同意地点了点头。
信仰安缇纳姆的女骑士，与信仰露思米的女骑士，以及那批将自己打扮成女骑士的旧神追随者。这三者之间的差别可能非常之大。
不过凯瑟琳随后又说：“您所说的那批旧神追随者，如果我没有记错，教会内部的一些资料上有所记载。您不着急的话，可以等我们回到拉米法城之后，我会帮您找找。”
西列斯十分诚恳地向凯瑟琳道谢。
恰好他点的餐食也在这个时候上来了。他意外地注意到，随餐附赠的汤品居然是海鲜汤。想到这列火车的目的地正是港口城市金斯莱，他不禁若有所悟。
在靠近一座城市的列车上，他们就已经可以体会到这座城市的某种生活。
不过，海鲜也是前往沿海城市的一大动力。西列斯想。
毕竟，在内陆的拉米法城吃海鲜，考虑到这个时间点的运输成本等等，最终的价格实在是太贵了，性价比不高。
吃过晚餐，西列斯与凯瑟琳一同离开，然后与彼此道别，前往各自的车厢。凯瑟琳突然想起什么，又叫住西列斯，说：“过段时间，或许您就可以将那两个时轨拿回去了。”
西列斯意外地得知这个消息，他说：“那个女人头部雕像和那支钢笔吗？”
“是的。”凯瑟琳说，“在消除了这两个时轨的活性之后，它们就是普通的时轨，也可以进行仪式。”
西列斯斟酌了一下，然后说：“我对那支钢笔的确有些兴趣，不过，那个雕像，或许就……”
“那的确有些令人不安。”凯瑟琳通情达理地承认这一点，她便说，“那么，也可以一直让往日教会帮您保存，这没什么问题。”
西列斯问：“往日教会还会做这样的工作吗？”
凯瑟琳迟疑了一下，然后意味深长地说：“教授，在这个世界上，失控或者在失控边缘的无主时轨，比您想象的多得多。”
所以，往日教会不得不帮忙保存这些东西。而帮西列斯保存那个女人头部的雕像，也不过是顺手而为。
西列斯不由得默然片刻，最后轻轻叹了一口气。他向凯瑟琳道谢，然后回到了自己的车厢。
时间一天天过去。在火车上，西列斯除却看书、与同伴聊天，另外一个聊以打发时间的办法，就是与那些列车员聊天。
他们穿梭在无烬之地、堪萨斯和米德尔顿，实际上比任何人都了解这几个国家和地区的真实情况，以及来自那些地区的人们的情况。
从他们的口中，西列斯得知米德尔顿有不少前往无烬之地的探险者，并且他们的性格大多粗鲁无礼，不过不能说有多么坏心眼或者危险。
西列斯没怎么接触过这批人，是因为他们大多活跃在北面，也就是靠近福利瓯海的地方。西列斯曾经去过的比德尔城以及黑尔斯之家，那都是无烬之地中部和东南面的位置。
在这些列车员的口中，米德尔顿人带着一种天生的野蛮习性，身上总有股鱼腥味，并且也不怎么喜欢和外人来往。
他们总是成群结队，与同伴们保持着十分密切的关联。他们吵吵嚷嚷，有着自己独特的娱乐活动和固定作息。总的来说，他们算是一群有点麻烦但没那么麻烦的乘客。
而来自堪萨斯的旅客总是显得格外挑剔、冷漠和讲究。从那儿来的人有两种截然相反的情况，要么格外有钱，兴师动众又高高在上；要么特别贫穷，抠抠搜搜又犹犹豫豫。
不过他们身上都带有一种拒人于千里之外的感觉。他们不怎么喜欢与外人交流，与来自同一个国家的人也不怎么交流。他们似乎天然带着一种孤独踏上旅途的感觉。
相比之下，来自康斯特的旅客反而更加普通、多样一些……按照某位列车员的说法，“更像人一些”。
当然，这些现象都只是大体上，具体到每一个人身上，情况就又不太一样。列车员们没怎么和西列斯多讲什么，只是粗暴地给每个国家的人贴上了刻板的标签。
他们当然也提及了那些往来做生意的商人。不同国家的商人们反而显得差不多，都是唯利是图、斤斤计较。如果有钱了，或许会更吝啬，也或许反而会大方起来。
在火车上，西列斯就遇到了一位往来堪萨斯和米德尔顿做生意的商人。他娶了一位来自康斯特的女士，因此也精通康斯特语。
他是位专精海鲜市场的生意人，在火车上总是面露焦急和不安。
西列斯与他交谈两句，这才得知金斯莱那边最近的捕鱼情
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