黑暗的矿洞中, 幽蓝色的光芒照亮了他们的视野。
那是星星点点的、如同萤火虫一样的光芒。然而，那的确更为梦幻、更为幽静，如同夜晚沉静闪耀的星辰。从某种意义上说, 那不负星之尘的名声。
但是西列斯却无法欣赏这种美景。
他仿佛望见星星。他仿佛望见腐烂的星星。他仿佛望见腐烂的星星眼睛里爬出的蜘蛛。
此时的感觉与彼时相仿。那是一种望见真相的感觉。
枯白色如同骨头一样的石壁上，时而便出现些许如同微尘一般的奇怪结晶体。西列斯每望向其中一颗结晶体, 就仿佛能听见那里面传来的一声声惨叫、哀嚎、痛哭与咒骂。
那是某个……东西……那是某个东西临死前的怨毒。
这种情绪绵延多年，就隐藏在这漂亮的蓝色结晶体之中。被人们使用、被人们燃烧、被人们吞服。
西列斯感到一阵从胃部升起的、极为不舒服的感觉。他觉得恶心。
那是旧神的意志吗？始终残留在星之尘之中？
不……不是。他听见那些声音。但不如说，他是透过【阿卡玛拉的眼镜架】望见了那一幕。但那并非真正意义上的“看见”, 而是一种奇怪的“感知力”。
就仿佛他的耳朵联通了某些概念，于是那些概念借由他的大脑明确地展现给他的意识。
“体质。”西列斯突然低声喃喃, “……神位。”
三要素。跑团游戏的三个基础属性, 以及, 神明三要素。
体质、灵性、意志。神格、神位、神名。
体质对应神位、灵性对应神格、意志对应神名。
这是西列斯的猜想。
他之所以会产生这些猜想，本质上是因为，每一次他受到旧神污染的时候，他都是借由自己“贺嘉音”的地球小说家身份，摆脱旧神污染的。
换言之，他在地球的“名字”。
名字就是一个人在一个世界的印记，是人类自我认知的工具。这个世界没有贺嘉音, 但是另外一个世界的确拥有贺嘉音, 而“贺嘉音”就是他对自己的了解。
基于此, 西列斯认为，人类的意志可以对抗神明的意志。
所以, 意志对应认知对应神名。
这有点像是连线题, 总共也就这么几个选项。在得出意志对应神名之后, 体质和灵性、神位与神格, 其对应关系也就很容易得出了。
为什么灵性对应神格？
在他玩的那个跑团游戏的设定中, 人类的灵性决定其是否能够接触到、感知到、意识到特殊事件的发生。如果灵性不够高，那么甚至连发生了什么都不会知道——就如同启示者的资质。
如果灵性不够高，如果无法拥有启示者的资质，那么，人类甚至无法自己掌控力量，无法了解到一切的真相。
但是，同样地，力量是祝福也是诅咒。过高的灵性会带来厄运。
神格是什么？神格是神明的力量。按照格伦菲尔的说法，那是神明力量的起点与终点。任何一位神明的力量都不可能越过神格所描述的范畴。
所以，灵性对应力量对应神格。
那么就只剩下了最后一个对应关系，即体质对应神位。
人类的身体是他们在这个世界上的客观存在。格伦菲尔曾经对西列斯说，一个实际的物品才可以帮助他们定位到实际的世界。而人类的身体正是如此——“客观存在”。
神明同样如此。神明的力量如此虚无缥缈，令人难以想象其本质究竟是什么，为什么能够拥有这种庞大的、近乎无尽的、概念意义上的可怕力量。
……神位。神明在这个世界上的定位。祂们存在于这个世界，并且以这种方式存在着。
所以，体质对应存在对应神位。
基于这样的推理过程，西列斯得出了这样三条等价关系：意志=认知=神名、灵性=力量=神格、体质=存在=神位。
……而现在，西列斯就仿佛看到了神明的神位燃烧后的灰烬。
他以“西列斯·诺埃尔”这个存在的身份，望见了过往某位神明陨落之后的灰烬。这非常等价，他几乎心不在焉地想。
他突然想到，在某些旧神追随者中，他们会将一部分特殊的失控的时轨，当做是“神之遗蜕”。但是他们仿佛不知道，星之尘才是真正意义上的，旧神的遗蜕。
这是旧神的“存在”在这个世界上消融之后遗落的东西。
……所以，神位在这里。神位是星之尘。
西列斯近乎冰冷地想，其他的东西呢？神格呢？神名呢？
“……你怎么了？”琴多突然迟疑地问。
西列斯回过神，下意识望向他。
琴多说：“你看起来脸色不太好。”
西列斯默然片刻，然后突然说：“琴多，我需要你认真、坦诚地回答一个问题。”
琴多有些困惑，他翠绿色的眼睛在昏暗的光线下闪烁着漂亮的光芒。西列斯想，星之尘的光芒反射在琴多的眼睛里……听起来很美，实际想想却未必如此。
琴多大概看出了西列斯的困扰，于是说：“我会的。您说。”
他几乎不假思索地用上了敬称。
西列斯望着他的眼睛，说：“你曾经跟我说，那些工人变成雕像的原因，有可能是胡德多卡加上星之尘矿脉的双重影响。”
琴多像是突然明白了什么，目光逐渐变得幽深
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