一连好几天, 瞿秋离都在忙活这件事情。
从最后一个封建王朝的灭亡，到他出生前的那一年，他在全国范围内总共塞选出了一百多家合适的寺庙和道观。
这些道观都是一代又一代的传承下来的, 一般都是由住持方丈或者道观观主自行经营，虽然也有几家已经成了小景点, 但这不妨改它是私家产业。
这事情的可操作性跟薛定谔的古墓一样。
但具体能不能行得通, 还要先试验一下。
瞿秋离先是选定了一间距今八十年历史的寺庙，一间距今三十年历史道观, 都是本市的，也避免了外地太远，人家不愿意跑这一趟来送货，而他也不想全国到处跑。
确定好了之后，瞿秋离就开始行动了。
因为是试验, 也为了避免不必要的损失，所以瞿秋离只在古代找了几套启蒙书籍，三字经, 百家姓，千字文。
毕竟古代的古玩再怎么便宜, 都还是他拿着真金白银买回来的。
反正古书传下来, 也是值得收藏的。
瞿秋离把这两套全部都用锦盒妥善的装了起来，他先是穿到了八十年前。
那个正是动乱的时期。
可能是世界意识真的十分的偏爱他, 八十年前，他是第一次过去, 这次居然直接就把他送到了那座寺庙的山林里。
着装是出发前就换好的，复古的衬衫西裤, 在这个时代洋气着呢，走出去一看就知道是富家公子。
瞿秋离从山林里绕了出来, 走到了通往寺庙的山路上。
山路崎岖，但还是有三三两两结伴而行的香客，只不过各个都面黄肌瘦的。
这时代苦啊，人走投无路才喜欢问鬼神啊。
瞿秋离看得不忍心，可他也做不了什么，无法改变历史这一点，有时候真的挺让人痛苦的。
他把身上带的那点准备自己吃的干粮送给了他们。
这时代，有的吃就不错了，居然还有人傻到把自己的食物送给别人？
幸好这几个香客都是老实巴交的村民，没起什么坏心思，甚至还言语关切着瞿秋离，要帮他抱箱子之类的。
瞿秋离都笑着礼貌的拒绝了。
“那小伙子上山准备干什么？也是去拜菩萨吗？”一位大娘热切的跟他套着近乎。
瞿秋离没有否认，也没有承认，以各种不经意的话题角度，试探性的问了问这间寺庙的情况。
一切都很好，比他在现代查到的历史资料还要好很多。
方丈是个真正悲天悯人的大和尚，战乱时期收留了不少的孤儿寡妇。
如此，瞿秋离也就放心很多了。
进了寺庙，瞿秋离先是去上了一柱清香，这才找到一个小和尚，说明缘由。
小和尚有点诧异，但也不是不能理解，有香客寄存东西在寺庙，也不说没有过这样的先例。
不过这样的事情，还是要方丈才能决定的。
小和尚带瞿秋离去见了方丈，瞿秋离又亲自说明了缘由。
方丈年岁不轻了，但思想却是清明的，“施主为何想要将东西寄存在我们的寺庙，而不是其他的寺庙？”
瞿秋离把早就想好的理由说了出来，“国家动乱，身为大好男儿，理应报效祖国，只是这些东西，都是我祖上留下来的，若是损毁，那我便是愧对先祖了。”
他眼神坚定的看着方丈，“这方圆百里，方丈的名声就不必我再多说了，东西寄存在您这里，我也放心。”
方丈一瞬不瞬的盯着瞿秋离看了很久，似乎是要透过他这一副优秀的皮囊，看清他的灵魂深处。
瞿秋离身姿挺拔，也就这么大大方方的让方丈看了。
良久，方丈终于点头了，“施主想要寄存多久？是否会留下领取凭证？”
“八十年。”瞿秋离说，“我要寄存八十年，至于领取的凭证，贵寺可以在八十年后，将东西送到我留下的地址，那边自然会有人签收，也会付给贵寺一笔保管费用。”
顿了顿，他又说，“或者，八十年后，我家的后人亲自到贵寺取走也可以。”
方丈没说话，又用那种令人深思的目光看着瞿秋离。
八十年，什么东西能寄存八十年？
这不符合常理。
而且八十年的沧海桑田，他们寺庙又这么能保证可以保存到那个时候呢？
而且，这年轻人留下的地址，八十年过去，还会准确吗？这人的后代又能找到他们的寺庙吗？
更或者，他们的寺庙能流传到八十年后吗？
半晌之后，方丈什么都没有再问，收下了瞿秋离的箱子，以及瞿秋离留下的凭证和一笔香火钱。
瞿秋离离开寺庙，背脊一身冷汗，方丈的眼睛看透了世间的沧桑，似乎也看透了他的谎言。
不过，既然方丈收下了，他也就放心了。
避开香客，重新回到他传送过来的山林里，他又抱着另外一箱子古书，穿越到距今三十年钱的时代。
这个时间段，正是改革发展的初期。
没有了战争，人民的生活也欣欣向荣，一派热闹繁荣。
瞿秋离找到道观，观主是一个慈眉善目的老人，他说明了来历。
只不过，这是他用的借口是他要出国留学了，短时间不会回国，希望可以把东西寄存在道观里。
观主想了想，“我年事已高，恐怕等不到三十年了，届时，你是
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