不谋其政，就是这个道理。
而这套体系建起来后，哪怕是个初创，都需要有人总理。
卫其轩想到了诚亲王，目前诚亲王正在修史，然而这工作是可做可不做的，也是可以三天打鱼两天晒网的。
说起来，雍正给自己的兄弟们，都安排了非常重要的差事，唯独这个三哥，放在哪里都不合适。
诚亲王这个人，能力不是没有，还饱读诗书，可偏偏他遇事就缩的毛病改不了，遇到任何问题不想着先解决，而是推脱，这样的人，是不能托付大事的。
可同时，这也说明他胆小，胆小的人有一个好处，那就是面临再多的诱惑，他都不敢伸手。
医疗教育养老育儿这些，看着都是耗钱的，又不赚，哪里能贪？
然而不是，只要想贪，银子大把地有。
再加上未来的十几年，是大清高速发展时间，一切都得为了发展让路，所以这四个方面势必顾不上。
估计很长一段时间，雍正都没时间查账，所以管理的人只要想贪，那是能方方面面抠钱的。
所以这个人选，不仅得胆小，还得耐得住寂寞，因为这是短时间看不到回报的事。
只有等大清真的好起来了，朝廷才会倾斜一部分资金到这四方面上，不然就得是皇帝的私库，以及皇家和民间资本维持。
而诚亲王这个人，相当地好哄，只要雍正拿出一个态度来，把他和理亲王直亲王一样对待，他就会觉得满足，觉得自己是在做一样的大事。
其实说起来，这几件事做好了，是真的不比理亲王他们差，只是要看到效果，需要很久很久而已。
四爷对于三哥这个人，那是了解得透透的，刚开始听卫其轩提起，第一反应是自己的私库要打水漂，可后面越琢磨越觉得合理。
按照儿子的设想，这是保障未来百姓生老病死的大事，容不得一丝马虎。
古代帝王的终极梦想，不就是百姓们老有所依，幼有所养，生病了看得起病，再加上吃穿不愁，最后，活得有尊严。
尊严不尊严的，雍正没有这个概念，但天朝上国这个骄傲不能丢。
而朝中做的一切，虽然是为了大清的长治久安，可要真做到了那些，就真的安了。
生老病死都给你照顾到了，还有什么可忧虑的？那还有什么理由推翻爱新觉罗家的统治？
想明白了这些之后，雍正坚定了想法，不打算让医疗养老教育育儿这四套系统，归入朝廷，还得是皇家来办。
这未来都是爱新觉罗家的人出钱，然后由爱新觉罗家的人出力，揽到的名声都不是归入朝廷，而得是归爱新觉罗皇族。
这么说在古代可能有点难以理解，毕竟你是皇帝，天下是你的，朝臣是帮你办事的，那朝廷和皇家哪个获得名声，不是一码事吗？
然而不是，卫其轩举了一个例子，那就是孔家。
虽然情况不太吻合，但有相似处，孔家为什么特殊？无论朝代如何变革，都会恩封孔家为圣恩公？
那是因为历代学子学的是儒家学说啊，换句话说，他们就是掌握了教育。
现在这四套系统，就是那个意思，我们没有改变教育的内核，学的还是那些，但我们让更多的人得到教育了。
以后那些学子们在求学时，读的学校，都是爱新觉罗皇族出资建的，老师是爱新觉罗皇族请的，甚至他们在学校拿的奖金，便宜的饭菜，都是爱新觉罗皇族补贴的。
这还是教育，而养老医疗育儿等方方面面，几乎涵盖了一个人的一生。
那你说，这是多大的恩惠？
只要爱新觉罗牢牢掌握这个，即便他们被赶下台，不再是皇族了，依然能延续自己的地位。
如果不明白，那就想想Y国，虽然皇室不掌权柄，但他们有名声在，依然是皇室，如果再掌握医疗教育等公共事业，那地位也是无可撼动的。
卫其轩把这些解释清楚，雍正还有什么不明白的，这是给爱新觉罗家的又一个保障。
当他们还是皇帝的时候，这是皇家对百姓的恩德。
当他们不是皇族的时候，百姓们依然离不开他们，而当权者还得小心谨慎对待他们。
不然万一他们直接罢工，那全天下就要乱套了。
想到那个未来，雍正哈哈大笑，并同时对卫其轩提出的诚亲王重新审视。
没错，无论诚亲王有多少毛病，在只能用皇家人，只能是皇帝的兄弟或者儿子的情况下，目前诚亲王是最合适的。至于未来……
“未来我会培养弘昀接三伯的班。”卫其轩道。
雍正点点头，立刻答应下来。
诚亲王接到旨意后，整个人都懵了。
什么？让他去管皇上的私库？什么？私库要用作那什么医疗什么养老系统，他听都没听懂。
虽然能被皇上四弟这么信任，私库都给了自己，可那些都是什么玩意儿？
领完圣旨，他麻溜地进宫谢恩，然后雍正拉着他，展望了一下未来，说到动情处，还认真叮嘱，“这都是为了爱新觉罗家的未来，我只信任三哥，相信三哥一定能办好的。”
诚亲王被说得连连点头，指天发誓说，“我一定好好办，不然对不起列祖列宗。要是办砸了，死后都不配埋在皇家陵墓。”
诚亲王就像被打了鸡血一般，不顾天色已晚，他一个成年男人不好待在宫里，硬是赖在卫其轩的阿哥所不走，誓要搞清楚，要怎么做。
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