根据日记可以推断出的信息。
这位‘玩家’, 性别女，进入这个世界时年龄不大，成为达伽纳的初期, 她同样对于这个世界和自己的身份一无所知。
就像是传说中一样, 达伽纳的双眼, 声音, 气味可以使其他生物垂爱, 而这位达伽纳显然声音拥有独特的力量。
即使声音有着这样的力量, 拥有所谓的万物垂爱，但日记中的‘我’仍然未能活下去。
‘那个人’不仅将‘我’圈养割肉, 还挖掉了‘我’的舌头。
后来‘我’被‘它’救出来, 那个‘它’还给了很多乱七八糟可以让‘我’活下去的东西。
姬诀倾向于认为日记中的‘它’就是凤鸣，那些乱七八糟却能让日记主人活下去的东西就是道具。
道具的来源此时也十分明了, 所谓‘达伽纳’的宝藏，其实就是之前所有达伽纳的遗物。
活着的时候使用前人的遗产，死亡之后，就连自己的日记也变成了新的道具。
日记主人进入这个世界的时间, 至少比她要早十几年。
但是……
姬诀似乎听巫妖提起过，忒芙之界上一个达伽纳出现已经是百年前的事情了。
两个世界之间流速是一致的吗？
‘我’死亡之后, 能回到一直想回的家吗？
同为达伽纳, 她们两个之间共同点明显。
一, 同样来自于另一个世界。
二, 年龄不大, 同为女性。
这两点印证了她之前关于达伽纳都是同样被凤鸣所选中的另一个世界的人的猜测。
但为什么偏偏都是年龄不大的女性？
难道达伽纳中就没有男性吗？
这个系统选人依照的是什么标准？
但是如果说‘它’就是凤鸣, 日记中的‘它’和她所了解的凤鸣又有很大的不同。
日记的主人进入这个世界后无法直接和原住民进行交流，她听不懂对方的话，在学习了一段时间语言后才得以正常交流。
姬诀进入这个世界之后, 凤鸣几次加载语言，她就可以轻松和巨龙，巫妖，海妖……进行交流。
在这一点上‘它’给予日记主人的帮助远远小于凤鸣所给予的帮助。
另外，日记从始至终，都没有‘它’直观的向日记主人发布任务的记述。
‘它’还救了日记主人，替日记主人治好了伤。
明明之前日记主人被割掉了舌头，但治好伤之后，她又可以说话了。
毫无疑问是‘它’使日记主人长出了新的舌头，不可谓不神奇。
凤鸣从没有下场直接帮助她，它最多做的是在她面临可能死亡的危险时发布任务，给予一定的引导，亦或者催促她抽卡。
治伤……
姬诀的脑海中闪过曾经面对鲜血女巫时，她强行使用星魂，透支之后陷入昏迷。
原本星魂就相当于体验卡，而且还是副作用很大的体验卡。
不仅能力发挥的效果很大程度上受到使用者身体条件的限制，而且使用者和星魂所有者的实力差距太大，星魂还极有可能令使用者留下不可逆转的伤害。
按理来说，她的那种透支情况是十分危险的。
星魂显而易见的对她造成了伤害，凤鸣再三强调过星魂所造成的伤害是不可逆转的。
她昏睡了几天之后，奇迹般苏醒，伤势无法正常痊愈，只能通过不断融合星辰之力，逐渐使伤口好转。
面对佩特罗尼的时候，她全身被划破无数伤口，大量失血却没有死亡……
某种意义上来说，姬诀似乎遇到了跟日记主人一样神奇的情况。
凤鸣和‘它’最大的区别就是，‘它’会直接将道具给予日记主人，直接为日记主人治伤，直接出手救日记主人于危难，没有任何明显的目的性。
虽然很搞不明白，‘它’既然能救日记主人一次，为什么会让日记主人被割掉舌头，为什么救了一次之后不继续救下去。
凤鸣从来不会直接为她做什么，无论是脱离危险，还是获得道具都必须完成一定的任务。
姬诀按了按眉心。
她搞不懂是什么造成了二者之间的差别。
从日记主人的身上找不到她们被选中进入这个世界的原因，也找不到这个见鬼的系统到底想要她们去做什么达成什么目的。
另外最奇怪的应该是她本身。
达伽纳一般在双眼，声音，气味中三选一。
她似乎三项全占，还额外有到现在都没弄懂的让人中招的方式。
这个世界的生物对于猎杀达伽纳已经非常熟练，声音有独特能力就割掉舌头。
那要是双眼和气味呢？
双眼可以挖下来，只有死人不会喘息。
姬诀想到刚出现在这个世界时，巨龙闭着眼睛靠近抓住她的脚咬下去的样子，心头涌上一股莫大恐惧与悲哀。
如果不是她的这点奇怪，恐怕她也活不到现在。
所谓的万物垂爱，此时想起来，简直像个离奇的诅咒。
这世界处处充满危险，一无所知的达伽纳，令万物垂爱的达伽纳，不过是连神明都觊觎的肥美大餐。
手握力量者为所欲为，强者肆意妄为，无论做出多么可怕的罪恶之举都不会受到关乎正义的拷问。
此世的神明不行善举，所谓蒙受眷顾的眷属也未
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