鄂伦岱伶牙俐齿旁征博引，瞬间就出口了一篇讨逆檄文。
鄂伦岱没读过多少书，看太子那样子应该是说的挺不错，反正皇上这会儿已经消气了，反而还点了点头，挺为他儿子高兴的。
外精妙的文章在不懂它的人看来真的是一片废纸。何况这文章又没有写到纸上，是被太子随口念出来的。
“太子爷，听着是挺有气势的，但是奴才也听不懂，奴才又没学问，奴才又没上过学。”
刚才还得意洋洋的太子被这一句话气的和他爹一样，只不过太子这会儿还端着架子，气的自己胸口翻滚也没骂出来。
康熙眼看自己父子俩都不是他的对手，转头看了看旁边几个儿子。大部分皇子想：和这样的混蛋如果真的计较起来不是傻子就是疯子。
于是，这几个皇子都低着头，当没看见亲爹的眼神。
八阿哥抓住机会立即上前一步，“舅舅！你既然说你没错，可是随地撒尿本就是小孩子所为？你愿意承认自己是三岁不懂事的小孩子吗？”
鄂伦岱一听，目瞪口呆，没想到表弟的这些儿子里面也出了一个流氓不要脸，开始用这一套说法对付自己。然而混蛋更不要脸，这么轻微的嘲笑对他来说真不算什么。
“谁不是从穿开裆裤的时候过来的？既然八爷说了，奴才就要问问，奴才撒尿的时候旁边有女人吗？是伤风败俗了还是淹死了花花草草了。这附近连恭桶也没有，茅房也没有，来往大人那么多，有几个尿裤子的大人都被太阳给晒干了，奴才不愿意与他们同流合污，在旁边解决了，怎么了？”
话说到这里康熙就觉得不能再说下去了，再说下去把自己的儿子都要带歪。“鄂伦岱，你的事儿还没完，滚到一边去，等会儿再过来。”
等到康熙从新拾起父亲的威严把所有的功课给点评了一圈之后，皇子们纷纷离开了清溪书屋，在路上看到正站在太阳下面的鄂伦岱，下意识的远远绕开。八阿哥又跑过去主动攀谈一口一个舅舅。
老三还说：“看见没老四，人家叫舅舅叫的多顺口，你说你怎么就叫不出来呢？”
鄂伦岱被大家称一声舅舅有点儿不伦不类，正儿八经的舅舅是赫舍里氏和钮祜禄氏，康熙一直在生活里面强调皇贵妃娘娘是皇子皇女的嫡母，那么，她的亲兄弟才能称一声舅舅。
鄂伦岱顶多也只能算表舅，但是八阿哥叫的毫无压力。
于是脑回路清奇的鄂伦岱和八阿哥的关系是一日千里。连鄂伦岱的生死之敌法海都没办法阻挡两个人成朋友。
于是，交友达人八阿哥在鄂伦岱的带领下，迅速的把这一群侍卫的家谱弄清楚了，也把这队伍里面的势力范围摸得清清楚楚。
就这个本事田蜜是佩服的，同时心里面儿也升起了警觉，自己如此拉扯佟家，其目的还是要让他们将来支持四阿哥，哪怕是两边儿都不沾手也行。
可如今鄂伦岱明显的倒向了八阿哥，田蜜接下来要做的就是确认，鄂伦岱会不会因为和八阿哥的交情而带着佟家倒向八爷党。
她心里一直想着这件事儿到底该怎么试探出来，马车就这样晃晃悠悠的来到了河南。
在开封住下以后，官府女眷就陪着田蜜看大戏。
豫剧是很有名的剧种，这会没有豫剧这个名字，大部分人叫梆子。节奏比较快，在漫长的岁月当中，积累了很多听众，形成了一个流派，塑造很多脍炙人口的故事和人物，比如说渣男的代表陈世美，清官的代表包黑子，离奇如狸猫换太子，壮烈如杨门众女将。同时，这也是一个大女主戏种，取材于唐朝的《花打朝》，女主是个打上金銮殿的人物。
这个戏种的女子形象永远是光辉灿烂的，比如带孩子告丈夫的秦香莲，一门寡妇还要出征的杨家将。
这就是田蜜喜欢豫剧不喜欢昆剧的原因，昆剧大部分都是男欢女爱凄凉婉转，豫剧大部分时候慷慨激昂为国为民。
田蜜今天在众贵妇诰命的陪同下，看的是一个劝人向善的故事。
第一幕一开场就在一个富贵之家，家中的小姐正娇滴滴的对着家里面的食物挑三拣四，在这个时候听见家里面的老妈妈说，门外有人等着乞讨呢，姑娘要是不愿意吃，就把这些东西拿出去给那祖孙吧。
这姑娘也就是被娇惯了一些，实际上内心是一个很善良的姑娘，听说外边儿有人吃不饱穿不暖，对自己所作所为反思了一番。这一番反思用词通俗易懂，这一段唱出来之后满场叫好。按照当地规矩，一旦叫好就要给赏赐，普通地方都是把铜板扔到台面上，田蜜已经准备了银瓜子儿，只要说一句“放赏”，就赏赐下去一盘子银瓜子。
第二场就是一场欢欢喜喜的婚礼，这姑娘坐着大红花轿嫁出去了。这一幕有意思的是这姑娘欢喜梳妆的时候向下边儿的观众表演了一通绝活，在欢快的锣鼓声中把衣服抛在空中，衣服落下，两个胳膊一下子套在了袖子里面，一转圈儿裙子上衣已经穿好。
就这一点儿赢得满堂喝彩，田蜜看了也愿意称之为绝活儿，忍不住拍掌叫好。
第三幕和第二幕的欢喜形成了巨大的反差，这姑娘嫁出去没多久生了孩子，可婆家娘家同时遇到了大水，黄河泛滥之下，不管是婆家娘家统统陷入一片汪洋，她抱着孩子逃了出来。在逃荒路上遇到了一对祖孙，恰巧是她施舍过得，四人结成临时的家人，在路上乞讨为生。
第四幕大团圆，她娘家曾经的老家奴遇到了她，认出她的身份，两家换天喜地的把她接到家里去，这对乞讨的祖孙这因此有了安身立命的地方。
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