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我创造了人类神话

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第70章 扭曲(第5/8页)
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盖。

    但是那些你放在平地上面,没有任何人去动,都得隔着好远拉一个防护网,上面再放一个【核/废/料】的牌子警告别人不要靠近的东西。

    他们就这么随随便便的往海里面排。

    有的时候他自己都觉得真的有点太离谱。

    他们真的不怕吃到什么海水鱼,最后全身都长肿瘤吗?

    但是问题是他们交了钱了。

    就算有罚金这种东西,那些公司也正儿八经的交了。

    说不定还是十倍百倍的交了。

    “经济还是要发展的。”

    他去帮父亲处理文件的时候,听见他在上面这么跟秘书说。

    比起以后会不会有什么样的遗传病,还是相信一下人体自然的抵抗力…

    或者说至少现在火还没有烧到自己身上比较好。

    百谷泉一的确听过一些关于地球资源接近枯竭,关于环境污染之类的事情。

    都不用专门去听说,随便打开一个电视节目,随便看一个关于自然题材的保护片。

    里面的人们都在声嘶力竭的呼吁着这些。

    但是他听到这些,总觉得有点不耐烦,觉得这是大学里面某些老学究拿出来骗研究经费的东西。

    而现在他是真正的面对了现实。

    两个星期之后,日本会陆沉。

    就像是以前消失在海底的亚特兰蒂斯一样,现在日本人全部都得被压到海里面当深海鱼。

    这还是往好里想的。

    如果他们还没有被那些核/废/料辐射感染,得到长出一个腮能够在水底呼吸的特殊能力的话。

    那就是全部人都得化作浮尸。

    一开始知道这些的时候,百谷泉一都还没有怎么感觉到后悔。

    或者感觉到‘如果当初怎么怎么样就好了’。

    他当时只是想研究所那些人到底在做些什么?

    这么大的灾难,他们没有一个人预测的出来吗?

    最后竟然要凭借一个占星术师的力量???

    现在科学,哪怕是在红月事件开始之前的现代科学,就落后到了这种程度吗?

    总之一切已经无法挽回。

    开普勒把所有人关到秘境里面,没有办法跟其他国家联系是如此。

    可如果他们出现在了现实世界里面,说不定会更糟。

    现在可能有一些游轮是可以用的,但是直升飞机和火车之类的基本想都不要想。

    没有足够的运载设备,不可能把日本人转移出这个即将沉没的岛国。

    要阻止的话,从以前开始让这里的公司全部都遵从低碳政策就好了。

    但是两个星期!

    就算全日本都停电都不可能阻止得了了。

    “覆水难收啊。”

    而他却要拯救世界。

    那么也只能够借用神明的力量了。

    开普勒既然可以利用邪神让灾难提前。

    那么利用神明的力量,自然也可以让灾难退后。

    之前首领误会了什么,问他就这么投靠御影真的好吗?

    百谷泉一当时跟他的说法是“我在这里。还没有死。就已经是证据。”

    证明开普勒默许了。

    现在他也是这么想的。

    开普勒当时说的是人们终究会面对这样的结果。

    只不过她利用邪神把这个过程给加快了而已。

    他觉得她让他们看到神明的力量可以与灾难有关,并且把御影留在这里,本身就是提示。

    邪神为什么是邪神?

    因为五百自刀子希望拯救御影。

    因为在红月事件到来之前,御影生活在一个如果不伤害别人,就不可能被拯救的世界里面。

    因为所有人——包括那些伤害了她的人,他们根本就不抱有后悔之心。

    开普勒说邪神是汲取了所有人的负面情绪而构建而成的。

    这个说法其实不太对。

    感觉到日本人民后来的恐惧,邪神的确是在极短的时间之内扩张成长了。

    但是一开始,它应该只是汲取了所有人的情感而已。

    因为五百自刀子根本不可能对御影抱有什么的负面情绪。

    而邪神偏偏就是因为她的愿望才诞生的。

    只是因为之后只能够接收到那些村民们的憎恨,所以才变成了这样子的性质而已。

    它并不是生来就只是会杀戮的野兽。

    要不然的话它早就什么都不辨认的把御影自己也给吃掉了。

    那如果有人去爱她呢?

    如果比之前的村民再多上十倍数百倍的,所有人都去敬仰她。

    所有人都说她是温柔的高贵的女神呢?

    百谷泉一遥望着御影。

    明明没有风的吹动,也没有突然飘过一朵白云来遮挡。

    但是少女踩在地上的影子,却还是像摇曳的烛火一样晃来晃去。

    他知道那些影子是什么。

    邪神的确现在不再伫立于东京湾了。

    开普勒走之前把它们缩成了一个很小的小团。

    你会好奇一个几百米高的怪物,怎么会这么轻松的就躺在开普勒的掌心。

    反正她握住它们,把它们塞进了御影的影子里面。

    而现在,随着信仰的灌入。

    它的性质也开始了或多或少的改变。
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