在前世担任过职业粉丝并且曾手把手将无知少女吸纳入粉圈的粉圈大佬秦门表示：“一家公司想要让员工心甘情愿的留下来, 只有两种方法——”
“要么你给他足够动人的利益，要么就给他让他无法放弃的梦想。”
他看向自己那几个对自己说出的计划表示忐忑和心虚的徒弟们笑得狡猾又爽朗：“显然我们是没办法给人家足够心动的酬劳的，那当然只能画个大点的大饼, 大到让他们看了就舍不得走, 这才能把对方忽悠，呸，我是说才能说服当签约作者啊~”
徒弟们一脸懵，也不太懂自己这个师父在说什么，但既然师父胸有成竹，他们就乖乖地按照自己师父说的去做了——反正到目前为止他们还真没见过自家师父计谋失败过。
又是打发徒弟拿着他制作的简易宣传单去可能有好故事好作者的地方（妓院、学校、书斋）去宣传, 又是在都城四周选择开会地点，又是为了省钱去拉赞助商, 文会终于在半个月后都城郊外的珈蓝寺里顺利召开了。
……
对于这个时代的人们来讲, 文会并不是什么稀奇的事情。
这个时代的女人们经常会以“家里的花开了我请大家赏花”、“庄子里的螃蟹长大了我请大家吃大闸蟹”为理由邀请相熟的人家女眷来家里做客聊天, 而当性别转换为男的时候，这种聚会就大多以“文会”的形式进行。
开一个文会往往会有一个主题，形式和现代讨论会差不多。
举办的人会提出主题，有时是关于朝廷提出的某项政策, 有时是自己或自己儿子写的某篇文章，有时是偶尔从哪里淘换来的古籍琴谱名人字画，然后其他应邀前来的人们吃吃喝喝同时再根据主题轮流发表自己的意见, 文会的意义更多的是在于拉近彼此之间的关系以及通知一些不方便在正式场合说的消息。
在整体娱乐还比较贫瘠的这个时间段, 文会是除了在家里听戏、出门听说书、逛妓院去赌场之外的一项有益身心的娱乐活动, 可以说在都城里，只要是个念过书的人，都或多或少参加过文会。
可是作为现代人的秦门举办的文会当然和别人的有所不同——
他参考现代的化装舞会，硬生生搞了个化装文会_(:з」∠)_
白敬穿着并不合身的粗布麻衣从自己的房间里出来, 走到旁边自家哥哥卧室的门口，一边用两只手在自己身上挠啊挠，一边大声呼唤着自家躲在房间里说换衣服换了都两盏茶时间的哥哥：
“哥，你好了没？再拖下去那个化装文会就要开始啦！”
连着喊了三遍之后，白敬的哥哥白孝“千呼万唤始出来”。他穿着和弟弟白敬同款的粗布衣服，神色暴躁又憋屈，一只手很粗暴地扯着自己身上那件衣服的领子，一脸“这衣服老子穿着难受真想撕了它”的表情。
白敬看到哥哥出来很是兴奋，把自己怀里藏着的两条眼罩（佐罗同款）拿出来，一条递给哥哥一条自己留着，他先给哥哥系上后，再欢快地让哥哥给自己系上，然后催促着哥哥，两个人先后登上家里的马车，就让车夫往城外赶去了。
一路上，哥哥白孝都在抱怨，先是抱怨衣服布料太糙，然后又抱怨文会选择的地点距离他们家太远，最后“战火”殃及到了弟弟白敬的身上：
“要不是为了你这个蠢弟弟！我一个堂堂白家大少爷才不会穿着农人的衣服去那么远的破寺庙里开什么破烂的故事大会！”
“是‘说出你心中的故事文会’啦哥！”白敬下意识地纠正道，然后顶着自家兄长那仿佛要就地掐死他的目光嘟嘟囔囔，“何况又不是我让你来的，我本来是就打算自己一个人去的，是你非要跟着来……况且这么粗糙的衣服也不是我选的啊……”
他哥粗暴地打断他：“我那还不是为了你吗？！这个文会一看就是那个什么不入流的晋江文学城想要骗你去当什么签约作者搞的鬼，我要是不跟着点，你怕不是到时候被人骗了都不知道！”
“要不是怕被人认出来，本少爷会陪你穿这种衣服吗？啊？！”
白敬撇撇嘴不说话。
白敬和白孝是都城白家的两个少爷，白家是原本一个偏远小城的米商，当初姜国皇帝揭竿而起的时候，白爹一眼相中了当时还只是个起义军头领的开国皇帝，私底下为起义军提供了不少粮草，也因此，等姜国成立新皇登基，在新皇的支持下，白家的米店开遍了姜国，成了如今首屈一指的大米商。
商人别的没有，钱却很多，因此白家兄弟自幼可谓是娇生惯养，被他们望子成龙的父亲白老爹自幼斥重金请名师教导，等到后来举家搬到都城，白老爹更是二话不说就把两个儿子托关系塞进了都城最好的鸿儒书院里念书。
可实际上不论白孝还是白敬都不是念书的料子，白孝作为长子，心中的目标很坚定就是要继承自家的家业，一门心思就想着辍学回家做生意，次子白敬更令白老爹绝望，既不喜欢念书也没有做生意的天赋，整日里就只知道吃喝玩乐和在课堂上睡觉。
那一日，白敬就是在下学醒来的时候遇到的正好假装是学子混进鸿儒学院的秦门家的四郎和五郎。
四郎和五郎因为秦门的监督和带头作用，早已脱离了刚逃难到都城的黑瘦，如今已是两个长得白白净净聪明伶俐的少年郎，让人一看就心生欢喜，白敬自然也不例外。
当这样两个少年拦住了他的去路时，白敬发现自己连一点愤怒都没有，只觉得这两个孩子是不是有什么需要他帮忙的，结果就听到两个少年偷偷摸摸从书袋
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