太子愣愣地看向保康弟弟, 还没反应过来，其他兄弟倒是都明白了，这个时候太子出面最合适, 一起喊“太子弟弟/哥哥”。
太子看着保康弟弟, 发现大哥和弟弟们都看他，他眨巴眼睛终于明白过来, 着急之下立马就要下去马车, 可他脑袋和一条腿都伸出去了，又回头。
看向保康。
保康：“……”
保康和他太子哥哥四目相对，领悟到他太子哥哥的问题，从容地抬起右手，庄重地打一个佛号：“阿弥陀佛。”
太子：“……”
太子恍然大悟：他的保康弟弟当年正式行剃度之礼，可还没正式还俗。和尚们见到任何人都只打佛礼, 保康弟弟当然也不用行跪礼。
自觉“明白”·太子，快速下去马车。其他的哥哥弟弟们看着太子的背影, 看着他们的保康弟弟/哥哥，也觉得自己明白了——保康弟弟/哥哥还没还俗, 当然不用行俗家大礼, 当然不能穿俗家衣服。
保康：“……”
这边保康继续保持他“佛门弟子”的和尚形象, 那边太子在他汗阿玛和他二舅姥爷的面前, 当着随行的、送行的，所有文武百官的面儿, 慷慨陈词。
“汗阿玛、索额图大人, 保成喜欢和哥哥弟弟们一辆马车。”
“汗阿玛、索额图大人, 对于仪仗，保成的看法是，从心为上。当年太宗皇帝时期改国号大清，天聪六年定仪仗之制，规定凡国中往来，御前旗三对，伞二柄，校尉六人，其制甚简。
天聪十年改元崇德，始定御仗数目及品官仪从，一切以方便不扰民为原则。至世祖皇帝入关定鼎，礼部大臣们参稽往制，量加增饰。但世祖皇帝每次出行也是能简则简。”
“保成的记忆里，汗阿玛每次出门，也大多都是轻车简路，言传身教保成万万不可扰民。除了，圜丘、祈谷、常雩三大祀，大阅兵之时，从不动用大驾卤簿，驾车人数减半，鼓乐人数减半，豹尾枪、弓矢、仪马人数减半……”
太子的一番话，既表达了他的“兄友弟恭”，也表达了自己对他汗阿玛的仰慕之情，更表达了自己非常乐意，非常应该“轻车简行”，保持皇家这一个美好的节俭品德……
最重要的是，直接将有关于他保康弟弟礼仪的话题摘出来。
皇上表示非常满意；叔伯们大臣们也都表示，太子言行甚佳；索额图也捏着鼻子表示太子一心爱民，满心孝顺，友爱兄弟……
太子收获赞誉一片，满脸恭谦。
出行之前的一个小插曲完美解决，太子回来马车，出发的队伍终于动了起来。
秋风送爽、太阳高挂九天。
仪仗扈从、鼓乐齐鸣，车乘相衔，旌旗招展。
四九城的老百姓都知道他们的皇上出发去边境了，要去打沙俄了，夹道相送，高声呐喊。马车里头，保康听着四九城人的热情，笑得阳光般灿烂；等他太子哥哥在马车里做好，立马对着他太子哥哥竖大拇指：“太子哥哥棒棒哒！”
弟弟们：“太子哥哥棒棒哒！”
就是大阿哥也非常不乐意地说了一句：“太子弟弟棒棒哒！”
太子“矜持且谦虚”地笑，转头看向他的保康弟弟，眼神儿真挚，小表情严肃郑重，还拉着保康弟弟的手。
声音也是饱含感情：“保康弟弟，哥哥一定会和汗阿玛提出来，保康弟弟正式还俗的事儿。”
保康：“……”
保康还没来得及回答，就听到他大哥、三哥、弟弟们的“仗义之言”。
“太子弟弟言之有理。保康弟弟正式还俗乃是大事。”
“太子哥哥说得对。我们也和汗阿玛提出来，保康哥哥要还俗。”
“现在出门不大方便，等我们到了盛京提出来，还是回来京城再提出来？要不要正式上一个折子？”
“对，我们一起上折子。上次我们一起上折子，汗阿玛就认真批复了。”
“…………”
一人一句，都开始讨论折子该怎么写，保康赶紧阻止。
“阿弥陀佛。哥哥弟弟们请稍等，请听保康一言。”
太子：“弟弟有何更好的建议，只管说来。”
大阿哥：“弟弟放心。我们一定办成此事。”
胤祉：“弟弟放心，弟弟可以穿上美丽漂亮的衣服。”
胤禛：“哥哥放心。我们一起求汗阿玛，汗阿玛一定会答应。”
胤祺：“哥哥放心。我们一起吃美食，看美景，长大喝美酒。”
保康因为哥哥弟弟们的真心情意感动，眉眼飞扬，眉梢眼角都带着欢乐的笑意：“保康谢谢哥哥弟弟们的心意。”
“保康认为，汗阿玛没有提出来保康还俗的事儿，自有汗阿玛的考虑。估计现在还不是保康正式还俗的时候。
至于保康个人，保康没有受戒，没有忌荤忌酒等等要求，只是保康习惯了穿僧衣，习惯了吃素斋，也喜欢僧衣和素斋，日常起居饮食方面没有任何不适。”
哥哥弟弟听得愣住。
可是仔细考虑，也确实是如此。拉拢佛家，不光是和天下人表示皇上的仁慈，关系到收复蒙古的大事。
可是他们明白归明白了，却是因为保康弟弟/哥哥话中的那个“习惯”而伤心。
太子和大阿哥神色悲伤地说：“保康弟弟，哥哥以后一定更疼你。”其他的哥哥弟弟齐齐附和：“保康弟弟/哥哥，我们以后也更疼保康弟弟/哥哥。”
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