艾飞鸾肉身年仅十六，为艾家本代家主，世袭永定公爵位，其母有夫侍八人，通房若干，但因为生育仍然是女人的事，女人又对是否生育有决定权，所以子女却并不多，艾飞鸾之上，只有一个嫡出的姐姐艾飞翮和两个庶出哥哥，可惜飞翮因为自幼体虚，常年药物吊着，产子之时消耗过大，在其女儿瀚月出生后不久便撒手人寰，留下鳏夫姚氏及幼女。只有庶女身份的艾飞鸾在在这种情况下被过继为嫡女，后在其母死后继承家业。现代艾飞鸾穿越来的时候，正是飞鸾接手艾家的第二年。
飞鸾母亲因病去世，嫡夫殉情，艾家大权一度掌控在其母常侍云氏手中，可惜这个时代对男子太过苛刻，甚至律法中明文规定鳏居男子无权主事，事无巨细需由长女经手。
除掌控正常的农工商业以外，艾家还有专门将奴籍男子培训为家主影卫的训练营——沐恩营，营中少年虽身份低贱，但因服侍家主的关系学习涉猎的东西极多，包含武功兵法商管营销情报伪装甚至房中秘术。这些男孩从小就接受各种抗刑训练并尝试多种毒药，能活下来的，身体基本都是千锤百炼，虽不健康，却能在绝境中发挥最大的潜力，是艾家在各行各业无往不利的重要武器。
目前训练营的负责人为艾飞鸾的堂姑，艾凌菲。
【关于婚姻生活和男人的地位】
在地球已知的部分，母系社会在人类历史上存在的时间很短，而且都是因为社会落后，医学不发达，人口死亡率高，女性担任了繁衍后代的责任才被推到统治地位，随后随着社会的发展，男性越来越多的表现出优于女性的身体特征，渐渐在性别当中占据优势，所以才有了中国历史上上千年的男尊女卑，女性的权利被一再打压，直到现代各种人权女权组织泛滥，女性歧视仍然没有彻底根除。
文中以大曜朝为主的这个时代女权大于男权，则主要是因为男女出生比例相差太大（大约是四比一），只有女性多娶，才能维持社会平衡，保证人类繁衍，因为律法倾向女性，所以孕育孩子的主动权自然也掌握在女人手上——大曜这地方比较土，用的方法是女人在房丨事前将一种叫做“胎果”的东西赐予男人，房事后便有两成机会为这个男人怀上孩子，若是怀上了，又只有不到三成的机会怀上女儿。
与普遍认识不同的是，这里女人怀孩子，孕期只有四个半月，因胎儿体型较小分娩也比较容易，大大减少了因生育对女性带来的损耗。
按照大曜的律法规定，女子可娶嫡夫常侍各一名，嫡夫自然是一家当中众男眷的管理者；至于常侍，则一般是女子成年后第一个娶回家的小侍，服侍过妻主初夜极受宠爱的，在嫡夫入门训诫后便可扶为常侍，在家中基本可与嫡夫平起平坐，可在嫡夫已逝或身体不佳的时候，被授予协理家宅的权利；此外，若官宦及大户人家，女子还可以再娶两位平侍，论地位是仅次于常侍，亲生子女可养在身边；再下来，若非王族，女子多娶的男人便只能给小侍或通房的名分。也就是说，一夫一妻还是被遵循的，妻与夫是家中的主人，侍从某个角度来说和下人无异，自己生养的孩子不论，若遇见家中嫡出小姐公子都要行礼避让，而小侍通房则连自己的孩子也要奉为主子。
在生理特征上，这里男女的身体状态不相上下，性别上的优势并不明显，所以大部分男人也在外从事工作，积累财富，只不过为了限制男性权利，男子工作的前提是必须已婚，且所有收入均为妻主所有，大部分男人通过在外工作的收入获得在家中的认可，除嫡夫常侍外，男子在家中的地位通常和他的社会地位有极大关联，但这种关联不是一定的。
至于离婚，男人是没有权利提出的，女子可将男子单方面休弃，除此外，在大曜的法律中，男子长期遭受妻主冷落，两年以上未与妻主同房便视为被休。被休男子通常不被自己的母家接受，因为会让家族蒙羞，也会给其他兄弟的婚嫁带来影响，而且没有妻家做主，男子连从事劳动养活自己都不被允许，所以男人一旦被休，也就意味着只有出家和寻死两条路了——