一百章啦,起码写了一半啦,开心。 (11)(第7/11页)
方征说了大串子锋听得一脸懵逼的字眼,可子锋并没有打断,因为隐约感觉到那里面有某种他亟待了解的重要信息。
方征继续道:“现在的山海大国,也是有专门的职能者,比如国君、战士和巫医,数量不多,不必自己劳动,能享受供奉。但这样的分工和阶层非常扁平,也非常简陋……”方征盯着子锋愈发拧紧的眉宇,放柔声音,“毕竟,人的生产能力很弱、依赖环境和气候,勉强填饱生计已经不容易,养活不了太多其他的人,还时时遭受天灾或猛兽的侵害。但如果一个人能生产出养活十个人的粮食。那剩下的九个人,就可以分工去做别的事情,比如医治、战斗、修建居所、制造服饰、培养后代……又会给那个生产者带去好处。”
子锋问出了千百年来困扰着人类的那个问题:“为什么?”
——人在填饱肚子之后,为什么要做多余的事情?这是终极的哲学追问。
方征见子锋一步步上钩,不疾不徐反问:“你觉得为什么?”
子锋耸肩:“我怎么知道蚂蚁的想法。”他迟疑地问:“你这些……都是怎么来的?”
什么社会进步后的分工者,也不是如今的山海大国的产物。方征到底从哪里冒出来那么多奇怪的说法和故事。
方征很狡猾地用问题来回答问题:“那你们呢?不需要疲于奔走获取食物、亦没有天敌需要抵御。这漫长的岁月该如何度过,难道从来没有思考过?”
子锋骄傲地扬起下巴:“当然是想干什么就干什么。”
“可是,没有社会职能分工的你们,甚至都不知道‘乐趣’的模样。”方征摇着头,“世上的景色的确很美丽,可以到天涯海角去看。除此之外呢?”
子锋不屑笑道:“还可以把蚂蚁窝砸坏,征哥哥,你不知道看着他们逃跑、溃散和呼喊的模样,有多好玩。”
无法和社群建立联系,和人远远不同……人需要群居抚养后代,为了抵御危险要互相交流,于是人类开始有了聚落。人类的生命短暂,伴随着生老病死的喜怒哀乐。于是,活了几万年的龙兽,发现这些小家伙受刺激会有那么多反应,就此开始破坏、掳掠。在这互动中发现了最原始的乐趣。
“可怜。”方征不等子锋被激怒,迅速道,“数万年就给了这一点乐趣的经验。也止步于此——难道不可怜吗?”
这话把青筋暴突的子锋阻在原地,他纠结地试图反驳方征,甚至差点暴力动手,可是方征那双清澈沛然的眼睛里似有无形的力量,把他钉在原地,手指微微颤抖。他既想堵上方征的嘴,也想听他继续说下去。
方征也渐升起一个推测,关于为什么子锋虽有人类的记忆,心智依然受了龙兽血脉侵蚀的原因。因为某种意义上,子锋作为人类的生活,也过得比一般人要痛苦多了。哪怕方征给予了无可替代的温暖,但那对于子锋来说,更像是救命稻草,而非塑造他心性志趣的根基。在最初的时候……
“羿君走得很早吧。”方征冷不丁问。
“在我六岁的时候——”子锋没反应过来,尾音戛然而止,关于幼年的回忆的确比较模糊。他记得箭术、技刺的开蒙和技巧。可是那时候羿君已经是受伤后的老人,他的身体和精神都已非全胜时期。
而且,从某种意义上来说,一生征战,披荆斩棘的后羿,在生活上也的确比较自苦。他的最后时光,隐居在酌寻的偏僻山间。带给一个小孩子关于“人类社会关系乐趣”的影响,实在有限。
子锋最快乐的蒙童岁月,是在自然山野中成长起来的。随后他被选入了禹强营,开始了非人的遴选训练,九死一生活到最后。然后小小年纪,就开始四处执行血腥任务……直到十四岁那年遇到方征,但那时候的他,伴随着欺骗和伪装……
这一生作为“人”的快乐回忆,对于子锋来说,真的不算多。
所以给子锋错觉——就该如此,永远孤独地活在世界上。
“羿君是怎么嘱咐你的?”
方征装作漫不经心地问,边把野猪肚子里的香料填好,浸泡在一个玉碗里,开始“腌制”,掩盖住眼中一闪而过的欣喜——他本来以为子锋属于人的那一部分已经永远被封闭,子锋还肯回忆羿君,这是个有希望的讯号。
子锋迟疑着说完后半句:“……六岁那时候,师父跟我说,要和动物好好相处。”
仅此而已,没有说如何和人相处。羿君的声望太盛、能力太强,不刻意与人相处,都可以昂然活在世上。
“为什么?还记得吗?”方征又迈步试探。
子锋眉头愈发紧皱,按着太阳穴:“一点点……开始说的是,是草。”
“草?”
子锋按着头断续回忆:“……草叶……它们很柔弱,虫、鸟都会吃它们,也被鹿或牛羊吃掉。老虎和鳄鱼再吃掉鹿,巨蟒蛊雕吃掉虎豹,龙兽能吃掉巨蟒和鸾鸟。尸体也会重新变成泥土,被草叶吸取。”
这自然界循环的规律,那么早就被羿君灌输给子锋。使得子锋在对抗中总有野兽般自然又敏锐的直觉。
当然,也让方征想到了玉雕版上看到的訇蚁。华胥人聪明,懂得这种循环的道理,才会用蚂蚁来干掉龙兽。
回忆中的子锋眉目平静,并没有爆发怒火。方征暗地里松了口气,看来在建木这个地方,的确适合子锋平复心神。方征动起了脑筋,建木里什么特殊分泌的气息吗?之前听屺兮提到过的三珠树的果子,是不是类似的效果?
“那你小时候……”方征进一步挖掘子锋记忆里残留的温暖片段。
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