这些日子的宽解已经大致明白两位大喇嘛的“担心”，嘎尔迪坐下来接过宫人送上来的黑茶慢慢地品。
前两年大量种植今年刚刚大量上市的交趾黑茶是最近大清国人的最新爱好。交趾地处常年无寒的暖湿的气候，高原，山地多，黑茶冲泡出来后香味较浓，和印度一带的红茶一样带着浓郁的花香味儿，和大食黑茶不一样的味道。
它的酸味较淡，口感细滑湿润，香醇中微含点苦，用起来提神醒脑好处多多，加上奶和糖后更为美味，趁热喝的时候香喷喷的，甜丝丝的，大清国的男女都爱上这一口。当然了，不能多喝。
刚刚从寺庙里面清修出来还没习惯还黑茶，玉林大师师徒俩学着皇后娘娘的样子端起来他们的白水喝了一口，然后端起来黑茶喝了一口。微微发苦的味道让他们不大适应，一边的宫人机灵地给他们讲解小铝壶里面的奶和糖。
加了奶和糖，口感确实是好了很多。
不想放弃的玉林大师打个佛语，声音里带着震耳发聩的禅机，“一杯交趾黑茶，先喝一口清水，是为还原本味；再喝一口原味的苦涩，是为人生本味；最后根据各人口味添加或者不添加，添加多少奶和糖，是每个人的人生选择。”
作者有话要说： 蠢作者以前喜欢黑咖啡，提神。现在发现真的不能多喝。
备注，有一个说法现代和尚因为觉得奶牛取奶太残忍，觉得吃牛奶不好，但是他们吃不吃随个人，因为佛家没有这条戒律，就和鸡蛋一样。至于佛家戒律，各个宗派的戒律不一样哈，而且自从佛教传到中原后戒律几经变化，以前是可以吃肉的，后来一个皇帝规定不让吃，就不吃了。
☆、第 76 章
玉林大师“苦口婆心”, 皇后娘娘还是冷着脸不说话。
行森大师在心里叹气。
皇上查封那些不法寺庙, 对僧徒严加管理是好事儿；皇上不信佛, 不信道，不信天主，对各派宗教一视同仁也很好；皇上上安天心, 下安民心，本身就已经是“佛”。可是皇后娘娘完全是另外一面。
虽然皇后娘娘这些年跟着皇上也不信佛, 不信道, 不信天主。
师徒俩因为皇后娘娘寒冰一样的脸色无可奈何，不过他们也没有气馁。皇后娘娘这样目光犀利深邃的人, 岂是三言两语可以打动？
皇后娘娘完全不在意他们的想法。
“般若为本、以空摄有、空有相融”，主张“以心印==心，心心不异”的临济宗向来以其机锋凌厉, 棒喝峻烈的禅风闻名于世，而玉林大喇嘛作为当前临济宗的大主持……。若是太后娘娘喜欢他们**, 跟着进京也无妨。
太后娘娘……本来有这个想法的太后娘娘现在改主意了。
册封玉林大师这位临济宗乃至禅宗南宗的领袖人物之一, 确实可以拉拢被皇帝一番打压的中原佛门, 可是她想着大阿哥看向玉林大师师徒俩的眼神儿，总觉得哪里不安生。
小阿哥们还小，最容易被移了性情。太后娘娘做了决定。
因为老百姓对佛门的冲击, 皇上对佛门的新政策，这些日子有很多佛门高僧、道家高人试图接触皇上，哪怕是任何一个皇家人，可是都不得而入。玉林大师是他们最大的希望, 玉林大师给太后娘娘**给了他们很大的鼓舞。
虽然皇上完全不为所动。
玄诚道人对于玉林大师的出面很是不以为然。两位多年老友在傍晚时分一边欣赏夕阳一边聊天，玄诚道人直接说道：“世间变化太大，儿孙自有儿孙福。”
玉林大师小小的惊讶，目光询问。
“技艺改变了一切。”玄诚道人感叹一声，“皇上不信佛，不信道，不信天主，但是他相信实实在在的技艺。大清国的技艺大发展，年轻一辈的人受其影响，都逐渐朝务实的方向转化，修身、修心、修来世……太过虚无缥缈。”
“岂可如此？”玉林大师对此变化很不认可。不修来世他认同，是人都要先把这辈子活好了才是正理，可是不修身、不修心？
玄诚道人笑开来，“修这些的好处在哪里？”
“五百年前，扶桑僧人明庵荣西将黄龙派引入日本，使得扶桑的禅宗得到极大的发展。四百年前临济宗僧人兰溪道隆东渡扶桑，又传去杨岐派禅法。前些年因为李自成起事很多僧人文人东渡扶桑避难，还把禅宗素斋传到了扶桑。”
……无言以对的玉林大师朗声打了一个佛号，沉默。
僧人文人东渡传道本为雅事，于国、于民族无关，可是在国家、民族存亡之际，朝代变更之时……。
两位好友继续用着黑茶，玉林大师品味着交趾黑茶的微酸的苦味儿，又给自己加了一次砂糖和奶。
他把皇后娘娘的性情变化对着笑话他的玄诚道人提出来，引得玄诚道人是真的要笑话他。
“小阿哥们是皇上的继承人，又不是要做和尚的继承人，讲究什么一心向善。”
“就是佛门，不也有个金刚怒目？你们禅宗之前不也是‘大机大用，脱罗笼，出窠臼，虎骤龙奔，星驰电激……卷舒擒纵，杀活自在……’？到了你们这几代倒是越来越‘斯文’了。”
玉林大师听了老友这番“歪理”也笑出来。同处中原大地吃一样的大米。儒家受佛门和道门影响发明了新学派“理学”还成为国教，佛门又如何不受儒家影响？
当然他也知道皇上并不是一心向善，不论是这些年大清国的海陆扩张、清整吏治，大肆变法……还是这次一手把江南局势的催化激变
（本章未完，请点击下一页继续阅读）