山洞, 只是寻常的山洞。
不过它宽大、干燥, 比露宿野外是要好上许多, 里面有张简易的木床和烧火的土坑，外面有半扇木门，夜里防野兽虫蛇。
“你还真是野生野长, ”顾烈笑话狄其野，想到这人下了战场就过分爱干净的本性，还感叹道, “难为你了, 真不容易。”
狄其野对来自主公的嘲讽翻了个白眼。
老乞丐的遗体躺在角落里的简单木床上，小乞儿才知道这原是狄其野住的地方, 不安地看看狄其野，道歉说：“我不知道这里原有人住。”
“无需多想, ”狄其野当然不会计较这个，“我当初被强掳至此, 找个地方存身罢了。这山洞也不是我开的，原先就有，能帮上你我, 也是缘分。”
小乞儿放下心来, 还是很郑重地道了谢。
他近日大悲大喜，实在经历了太多，方才仇人身死，他到现在都还是懵的，不过是这两三日突遭大难, 习惯了强撑出一股镇定。
如今走到木床边，见到老乞丐的遗体，往昔种种近日种种走马灯一般在眼前掠过，小乞儿强撑的镇定松懈下来，双膝一软跪倒在床边，再也忍耐不住，把脸藏在手臂里，埋头不出声地哭起来。
狄其野和顾烈都不曾亲手养育过孩子。
顾烈前世尝试过，但他每次抱一抱小太子，小太子回去不是哭闹就是生病，柳王后抱着小太子请求他，说也许是八字不和，不可过分亲近。顾烈责备自己命数不好，也依言克制着父亲天性，到后来，连姜扬的孩子都比小太子更亲近他。
因此两个大人面面相觑，视线短暂相交，然后立刻一个看天，一个看地，都假装没有不知所措。
顾烈观察着干燥平整的山洞洞壁，忽而疑惑：“这山洞是何人所开？”
“不知，”狄其野随他的视线看去，“我找到它时，它是被枯藤草树遮住的，已经是废弃很久的模样。”
顾烈伸手：“青龙刀借我。”
狄其野有不好的预感，舍不得：“你有紫霜剑。”
没听说过谁家主公想用个自己赏的刀都借不来的。
但谁让人家的青龙刀是战场利器呢。
顾烈咬牙解下紫霜剑，右拳正握着剑柄，直直刺向靠山的那面洞壁。
“你想干……”狄其野看顾烈一副凿墙的模样，莫名其妙，话音未落，却见那山壁破了个洞。
这山也太薄了吧？
顾烈一点都不顾惜紫霜剑名贵的剑鞘，利落地依着裂缝又刺了几下，山壁像墙皮一样大块大块地掉落下来，能看见后面是砖地。
既然是砖地，就证明是人工所建的痕迹。
狄其野和顾烈对视一眼，一起用脚踹开剩下的山壁，一幅宏伟景象出现在他们眼前。
山壁后是向下的石砖坡道，坡道所达之处，是挖空整座山建造出的宏伟藏书阁。
四周山体镶嵌无数明珠，亮如晨曦，书海浩瀚，层层书架高叠，东南方几处悬挂无数竹简，不知有何机巧，山阁内竟有微风徐来，干燥的威风带有香气，是防虫防腐的护书香料。
上方的山体岩石被凿出【天下藏书阁】五个大字，落款【公子雳】。
左右是一副对联，亦是凿岩写就：【人世汲营水中月，清涧观心一卷书。*】
毕生心血。
巧夺天工。
小乞儿不识文字，都被此景此阁震得不敢说话，跟在默默步入山阁的两个大人身后。
踏下坡道，细细观来，才知这浩瀚书海，天文地理无所不包，从先秦春秋以来，按朝代分为数块，是围绕中央以八卦分阵，再以类别标出藏书架，护书香料将书籍竹简保存得极好，几乎不见疏散。
不愧是传说中遍藏经典的天下藏书阁。此名不虚。
经过架架藏书走到正中央，是夫子讲学的道场模样，上有讲坛，下有学案，讲坛上一人孤坐，手握竹刀笔，面前是摊开的竹简。
那是一具衣衫未腐的风干骸骨。
顾烈行至那人身后，观其竹简上的记述。
“为避恶仆高望，余自封于藏书阁中……查知春秋数卷典册被其偷走卖出，余甚心痛。其不知悔改，强占家财，余年事已高，不能抗衡。”
原来那老贼名为高望，如同顾烈推断的那样，确实是窃书家仆，却没想到他还强占了主人的家财。
“思来想去，余惟愿守住天下典籍，故而自封于书阁。”
“余也命不久矣，又虑尸气于藏书有害，数日来皆以护书香料为食，自夸风雅。常言道‘书中自有千斤粟’，余守百万斤粟而饿死，可谓是一‘守书奴’也。”
……
虽是临死所记，却也不乏诙谐之处，足见公子雳才高识远、本性豁达，顾烈自叹不如。
顾烈抬首，四周瀚海书海尽入眼底，他步步走下讲坛，回身行至中线，郑重撩袍一跪，行大礼。
乱世经典离散，许多贤达学识就此不存，公子雳护住天下藏书阁，就是护住了经典传承，毕生心血，造福后世。
如此圣贤，当得起帝王一跪。
小乞儿乖乖随拜。
狄其野从无人重视过往的时代而来，深知传承一旦断裂，有多么难以找寻，因此也深受触动，单膝跪地，低头行礼。
山阁寂寂，明珠皑皑，三人跪拜先圣，无人观礼，却个个行礼行得庄重，皆是一片赤诚。
狄其野与顾烈简单记录了山阁概要，好生
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