道淼一开口，她立刻就斗志满满：“你也有师承？何门何派？仙山何处？可有名帖？
拜入哪门？师祖哪位？”
这话说的有些古意，可道森是道门中人，立刻就不高兴了 ： “你乃何人？有何本领？一张
嘴就问候我祖上师承？”
明玉一惊，竞然听出来了？
道门里的规矩奇大无比，明玉刚才那话，用通俗一点的话来讲，就是直接问候道森的祖宗
这是在到门里，很侮辱人的一种十分文雅的说法。
若是一般人，肯定听不出来，会认为这是一种不太礼貌的问候，但是说话文结绉，一点没
带脏字。
道门中人，讲究修行，修心，修身，修德行。
轻易不会口吐恶言，因为口德也需要修的，所以同门说话很需要注意。
“能听出来也算你是门里人。”明玉收敛了一下，打了个稽首：“我乃茅山南派，第三十
八代传人。”
“茅山南派？那你走的应该是罗浮山那一脉。”小天师却瞪大了眼睛：“抱朴子门下，你
是炼丹还是修医？”
谁知道被小天师这么一问，明玉整个人一僵，随后才讪讪的道：“我本为外八门跺地一脉
“跺地一脉？那就是北派了^ ”小天师看了看明玉：“茅山素有‘“第一福地，第八洞天
’的称谓，共分八门，你是外门，不在八门之内，外门共有二十六门，你是跺地一脉，那就是
请神的那一拨。”
“这个怎么说？”马家坤夫妻俩连带着霍静年都听糊涂了。
“茅山术自古便有‘玉女喜神术’的别称，这里不是只要女子，而是茅山道术在修行上的
要求十分苛刻。”小天师道：“茅山派创立教派，真正的茅山山门里，严谨的教规、严格的教
导，尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求，不光是要求人品，性格，德行，甚
至还有操守等等全方面的考察，不是谁，都能挂着茅山的名头出世历练
小天师的话，让明玉更撞尬了。
“那跺地一脉是什么意思？ ”何如云却想问个明白。
她很想知道，自家三年多的时间，大兴土木不说，还给了不少劳务费的这位，到底是个什
么来历？
“茅山八门是不可能了，外门二十六，其中一脉便是行走江湖的一门金之类的人。”小天
师解释道：“就是有点类似金点先生的意思，有哑金、啃子金、戗金、袋子金、老周儿等等。
不知道你是哪一种？”
小天师侃侃而谈，明玉脸上都出汗了。
不过她用的化妆品是很高级的那种，竞然没有花妆。
“我是上九流之中的童仙……。”这个时候，她不得不给自己脸上贴金。
“童仙？”小天师看了看她全身的打扮：“你已经不是处子，不会是童仙。”
这话说的，五十八岁了，还处子不处子的，这不是闹笑话了么。
“你！”明玉的眼睛瞪得老大：“我就算只是中九流的道姑，你也不能这么说啊？”
“你不是道姑，你最多算是下九流之中的时妖，你只是会一点茅山道术而已，跺地一脉应
该是归在八门里的符篆一门，外出行走的外门里，则有破衣与跺地这么一个分支，破衣呢，是
不穿整齐的衣服，不留隔夜钱，讲究的是财去人安乐；跺地呢，是以踩地为号，请神附于身，
借助所请神明的力量，驱邪避凶。其实，这已经有些脱离茅山术的范围，颇有点巫术的意思了
。不过茅山术博大精深，多得是各种手段，也不算什么，只不过这可不是正宗的茅山术啊！”
独孤浩炎听小天师这么说，没来由的想起了白宅。
那里肯定不是一般的刺猬占据着……因为小天师每个月，都会给那里送去一些东西。
“什么是‘上九流’？ ”何如云是打破砂锅问到底，将明玉的面皮拔下来，狠狠地踩上几
脚，才解气。
“三教九流，其实是指尊卑不同的九种身份。不同的朝代排列不一样。”小天师给他们解
释了一下：“最早是在唐朝时期，继承了晋朝的九品中正制之后，首先划分出来的，唐朝排名
，尊卑依次是：帝王、道士、文士、官吏、商贾、医卜、僧尼、士兵、农民、工匠。元朝时，
因为是外族统治，所以改了一下，增加了一些内容，尊至卑依次是：帝王、文士、官吏、医卜
、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。因游牧民族不懂经营之道，所以那个时候的商人身份很低
而现在则是划分的更仔细，三教九流五行八作，自明朝以来，更是严格控制阶级等级。
“三教”指的是华夏文明之中的懦、道、佛三大教派
“九流”又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。
“上九流”；帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士V农V工、商。
“中九流”；举子、医生、相命、丹裔（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。
“下九流师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、
娼.
五行：车行、船行、店铺行、脚行、衙役行，
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