不为奴！”然后在大家关爱智障的目光中红着脸坐下了。
人类当然不服，兽人也最讨厌被人压一头，直接联手反抗；另一群饱受压迫的奴隶矮人也出力不少，把金属矿偷偷藏了起来，给起义军造武器。
这个时期产生了兵器附魔、魔法炮、炼金机械枪的雏形，多种功能的防具和新药剂配方呈现爆发式上涨。
对矮人族“近亲”毫无好感的侏儒族还发明了简易法杖，不需要太多稀有金属，只用木料包裹细碎魔晶石，增幅、引导、瞄准效果也不错——这种法杖沿用至今，是魔法学徒和穷苦学生的首选。
魔晶石，这种精纯魔力聚成的宝藏只能被同样有魔法体质的人发现，杜绝了矮人族染指魔晶矿。大陆最初的魔法协会以魔晶石为倚仗，由兽人、人类和侏儒共同创建，刚开始的目的也单纯，就是为了和矮人族对着干。
魔晶石的伴生矿就是魔法石，贮藏量大、容易开采、遍地都是、海底也有，作为能源用在炼金武器中，使得魔法天赋一般、无法徒手释放力量的普通人也有了战斗力。
匹斯兰大陆历1900年，史上最大规模的解放战争爆发了。
一直以来凭借蛮力和精良的武器取胜、将法师称作“杂耍小丑”的矮人族终于体会到了魔法的恐怖，旷日持久的混战落幕后，矮人政权分崩离析，不复昔日辉煌。
狼族兽人领袖芬里斯被推上王位，同时处死了各大奴隶主家族首恶，驱逐了其附庸，废除斯诺曼全境的奴隶制，解放了所有奴隶。他被后人称为英雄王。
老子英雄儿好汉，英雄王的继位者斯库尔把趁乱蚕食领土的伊斯特帝国打跑了，并收复了失地。
他的容人之量常常被人称道，并没有将无辜矮人族赶尽杀绝，这也是矮人们依旧能垄断了大部分金属矿藏、活得滋润的原因。
斯库尔对各种族的态度都称得上友好，最先提出公民平等，被人为划分的三教九流都划成“一流”。
他首先就把兽人的萨满教提升到和光明神教一样的地位上，为散乱、爱流浪的游牧部落建造了无数萨满神殿，鼓励他们定居发展。
还允许精灵族宣扬自然神和生命母树，支持他们来建立树神殿，爱种多少树就种多少树，想写什么诗就写什么诗，想唱什么歌就唱什么歌。
也允许非主流的归真教——小众教派，崇尚苦修生活不依赖魔法——在境内盖修道院。
又出资帮助因战乱南逃的侏儒族回家，保护他们的聚居地不受侵扰，扶持他们扩张银行业务。
这些直接将光明神教作为唯一信仰的绝对地位冲垮了。
蒙戈斯汀对斯库尔国王赞赏有加，这个好狼王的一系列举动直接引发了整个大陆动荡——废除奴隶制的余波之后，平等浪潮紧接着扩散。
魔法协会崛起，与教廷对抗，光系魔法体质不是神赐的概念逐渐兴起；光明神教的影响力缩水，与之一同缩水的是信徒数量和教皇国领土；
伊斯特帝国的极端独/裁开始动摇，中小贵族要求皇帝放权，平民也开始投入政治运动；斯塔贝利亲王拒绝了皇帝侄孙请他合作镇压“乱民”的要求，选择了冷眼旁观；
昔日的索斯王国解体，仅有数城、甚至就有一城之地的小贵族不再纳贡，各自独立，又经历一番合纵连横后形成了索斯自由城邦联合，旧索斯国王空有国王名号，实际上和城主没区别；
大陆海族聚居地也列入自由城邦的范畴，另一部分居住在海岛的海族联合人类，要求掌握在龙岛王国的话语权，小规模冲突战后龙族王室妥协了；
霰曦恩公国和萨门公国一直比较平静，蠢蠢欲动的势力碍于精灵族的存在没能闹起来，两个人类大公的统治地位依旧稳稳当当的。
精灵族虽有王，但不称国，他们的月光森林相当于大陆南部隐形的“国”。
斯库尔是个坚定的颜狗，因为爱上了精灵族的姑娘，没有留下后代，直接把王位扔给弟弟。
他弟弟哈奇上位后开始发展教育事业，英雄王芬里斯综合魔法学校就是他创办的。这时魔法协会已经初具规模，在丹德里恩成立了中央魔法学校。
哈奇国王又给魔法协会出资，在斯诺曼王国第二大城市安杰利卡成立了中央魔法学校安杰利卡分校（简称安杰利卡），补全王综在元素魔法教学上的不足。
到了光明神教来格朗塞要求建立神学院的时候，哈奇国王两手一摊，表示钱都花光了，不能再支持教育事业真遗憾，顺便征收了一大笔办学土地使用费。
接下来蒙戈斯汀短暂跑题，用诗歌体夸了十分钟精灵族的美貌。
对《匹斯兰游记》研究透彻的湛问松推测，作者费迪南卡斯特应该是这个时期穿越来的，战争平息，百废待兴，无论是王公贵族还是平民百姓都推崇安定。之后的记录和历史书上大同小异，他笔下的主人公在这个世界游历了数十年。
又过了将近一千年后，他们这群穿越者来到了这个剑与魔法的匹斯兰大陆。
“光讲简史只能有个大致概念，白天没事的时候可以随时来听各系的大课，副校长答应给你们发放旁听生凭证。”蒙戈斯汀合上书，盯着湛问松看了一会儿，说道：“虽然某些同学年纪很大……但是也有成绩糟糕的在校生蹲级好多年毕不了业，所以不用感到不自在。”
湛问松：“……”真是谢谢你安慰我，我会好好学习的。
夜色已深，“放学”后大家各自回到住处睡觉。他们的小朋友蒙戈斯汀哪怕人缩水了，人脉还在，不露面就
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