陆祁浩想要办学的念头并不是第一次出现, 只是一直没有好的契机, 以至于并未付诸实际而已。
事实上, 这个念头已经在他脑海中出现过无数次了。
第一次，是因为孤独。
说起来矫情, 这种孤独是“学霸的忧伤”。自己满腹经纶又是理科出生, 来到大魏朝之后, 每每发现一些简单至极的在后世自然而然的理论科学，在大魏朝缺没有任何人知道, 那种感觉……
他就好像一位大学教授, 面对一群尚未开蒙的一两岁孩童, 而这群孩童的不是一两个, 是整个时空，因此身边所有人都是。
陆祁浩感觉自己甚至比教授更孤独, 因为教授教育孩童, 人家还有大环境，至少孩童的父母是有基础的, 是能接受他的理念的。
可反观陆祁浩自己，他的理念，他的学识和科学，都是超越这个时代的存在, 所以, 他是孤独的，所以，他想要把自己的知识传扬出去, 也算是为这个时空的人类做了一点进步，推动科学的发展。
此前在安里屯就提点过。
这么说，真的是极为矫情。
另一个原因就是陆记遇到问题了。
陆记发展到如今规模，需要大量的管理人才，而这管理人才中，其中有一个位置极其重要，那就是财务。
当然，在大魏朝叫做“账房先生。”
起初陆记只有简单的早餐铺，并没有复杂的账务，再加上陆祁浩亲自坐镇，倒是没多大感觉。
但现在要开了“陆记饭庄”、“陆记酒坊”，后面还有一系列的陆记XX出现，难道这些账务都要由自己来亲自做吗？
这还不得累死？显然不现实。
所以，这段时间，光是找“账房先生”都累得够呛，并且找了快一个月还没有找到合适的人选。
这可是奇了怪了。
是陆记招人条件过于苛刻吗？
不是。
那是陆记给的银子太少了，人家不愿意来？
也不是。
还是整个柳州都找不到会算账的人？
好吧，这可问到点子了。
陆记放话招账房，还真的没找到人，因为柳州会算账的还真的不好找。
因为，别看这一个小小的“账房先生”，在古代，这可是紧缺性人才，相当于现代的高知人才了。
为什么呢？因为想要做账房，首先必须会认字识文，其次，还要精通算术。
这就相当于要求人家语文学的好，数学也要精通，还要头脑灵活。
你说，这样的人才放在古代是不是牛逼？是不是紧缺？
但是，账房这个职位根本性质划归为从商，古代重农抑商。对于大抱负的人来讲，账房也并不是一个特别体面的工作，这就更加导致会的人不愿意这这行。
人家读书是为了什么，当然是冲着当官，冲着状元，冲着仕途去的啊，难道就为了经商？
这不是笑话吗？
所以，账房的来源只有两种。
一种是落第的落魄学子，仅仅是落第还不行，这部分人中，大部分是富裕人家子弟，因为在古代，教育本来就是富人才玩儿得起的游戏，人家就算落第了，家里有钱有粮有财富，干嘛要巴巴的来做个账房，还不如窝在家里复习，等待下一轮考试呢，反正科举又没有年纪的限制。
只有那些落魄的，家里缺钱的，这个时候才会出来做账房捞生记，明显需大于供的市场，这部人只要一出来，就被各个市场商家高薪聘请，抢了个精光，所以，陆记还真不好招人。
当然，也并不是所有的账房来源都是落魄的学子，第二种就是非常受现代人诟病的“传承”了。
也就是“以师傅带徒”的形势，古代任何技术工种都老师傅都喜欢带上个“衣钵徒弟”。这种带出来的徒弟，未来的走向几乎都按照师傅的意愿，因为古代的师傅相当于老爹一样的存在，你敢不听，天下人骂死你。
而老师傅若是人品好的，会尽心尽力的带弟子，若是有私心的，在私藏点什么，就跟后世美发店老师让学徒只看不讲一样，徒弟会多少全靠悟性。
这一对一的单线教学，不但是制约着人才普及率，而且还养成一种真本事藏着掖着的臭毛病。
这样的徒弟出师往往需要很长时间甚至十年。
综上，不用多说，账房少也是正常的。
既招人如此困难，那为何不自己培养呢。
这是一个缓慢的过程，在不管如何缓慢，总归是会进步的啊，三年高考五年模考在后世养尊处优的学子中都能成，难道这古代求贤若渴的孩子还没有毅力完成。
好吧，夸张了点。
陆祈浩一开始并没打算招太多人，财力人力物力不够，他现在的银子也不多了，办学需要地盘吧？需要老师吧？需要精力吧？眼下就只有杨小木一个人，他可舍不得累着自己心爱的人。
所以，他打算就在已经卖身入了奴籍的人中挑几个孩子先教着，恰好那些留守儿童也正是这批人中的。
等到他们学会了，接受了自己的理念，让他们做首批的小老师，这样先培养一批出来。
孩子是单纯的，好教啊。
人少，更是轻松。
所以办学之事并没有宣扬出去，然而，陆祈浩还低估了古代人对知识的渴望程度，所谓是计划赶不上变化……
杨小木早就私下给哪几家有孩子的传了话，
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