眼没有回答，倒是汪旋接了句“以后你也去不就知道了。”单是简单的旅行当然没什么的，就是他们根本就不是去玩的啊。
学生的日常又恢复了正常轨迹。两人这次进的东西有些多，价值上也比上次高。两人这次倒是不那么着急出手了，得寻个好时候把对应的东西卖出去，才能最大程度的赚钱。眼见着天气越来越冷了，穿的衣服也加厚了，当然这是相对如今不缺衣服穿的汪旋两人，虽然他们选的衣服很低调。但大多数人一年四季就两套旧衣服反复穿。晚秋的天气有人还穿着夏衫在清晨里发抖，有人却穿上只能冬日才穿的更厚的旧棉袄。
生活还是继续，该挨饿挨饿，该受冻受冻。但是年轻人在艰难的环境里永远不缺的是热情与追求。这不，不知道从什么时候起，大家突然喜欢上了诗歌，没错，是那种优美的，没有规定句子长短的诗歌。
不但诗歌开始流行，大家还把有名的流传很广的诗歌抄下来背熟，狗蛋就见不少人，互相传抄，互相讨论。好像校园里一下子就都斯文浪漫起来。据说是从大学里开始流传出来的风气，报纸上也有刊登这类优秀诗篇的文章。狗蛋就见有人拿着一本书或者抄来的诗作，昂首挺胸，目视远方，做出深情（？）状，然后热泪盈眶的朗诵起来。
周围一圈好像被感动的听众就热烈的鼓着掌，也热泪盈眶。据说还有人要办什么诗歌大赛。
学校的老师也鼓励同学们可以试着写诗，还把报纸上发表的好文章拿出来，到教室里给同学们朗诵分享。很多人都准备着一本本的笔记本，除了抄写优秀的已发表的诗歌，如果有哪些人的诗写出来了，大家觉得不错的，也纷纷借来抄，被抢着抄的人，那是一种极大的满足感的。
然后又有一个流行，那就是给自己取一个别名，跟诗人一样用化名。什么“一叶知秋啦”、什么“竹节居士啦”等等看起来特别高雅神秘的名字，并且自己写出来的那些诗歌都属上这个名儿。
然后也有人取的别名相似的就又改，或者过一段时间心境变了或者觉得有更牛逼的就又改。
“他们竟是连姓氏都不用了呢。”这是又看跟人自我介绍却用别名的同学，狗蛋感叹了一句。
也有人跟汪旋狗蛋交换别名，毕竟都是一个年龄阶段的同学嘛，相差最大三四岁的，也是同辈了。既然都是年轻人，那么大家追求时髦的心情是一样样的吧？
结果狗蛋说：自己的别名大家都知道的啊。
然后大家就懵了一下，没有印象啊。
狗蛋淡定的说：“我原名李凯，别名嘛，狗蛋啊。”
“汪旋，原名汪旋，别名小旋、阿旋啊。”
同学们：“…….”欺负我们没文化吗？
狗蛋撇撇嘴，你们还“雅号雅号”的呢，一般说雅号那都是别人对名人的最形象的描绘，都是别人给取的。哪里像你们还自称：自己的雅号是什么什么。真没文化。
然后大家就觉得这两个在这个事上有些太不合群了吧，“一点都不时髦，没有新生活的追求”、“不是新青年”等，这是同学们对他们的又一认知。
当然了，也不是所有人都有那浪漫细胞的，除了奇葩狗蛋和汪旋外，很多人对诗歌的朗诵美在哪里的感知也是狗屁不通的，但是那不妨碍可以借着这玩意装啊，如果大家都喜欢，极力推崇，如果你不行动那不是落后吗？咱也借借诗歌的雅致武装自己么。
穿着破旧有什么？饿着肚子有什么？我们有诗歌啊，精神粮食呢。只要贴上这个好像整个人立刻就高雅起来了，好像那身破旧的灰色衣裳都明亮了，提高一个档次，就好像贫穷也不可耻了，贫穷反而更是诗人的标签了一样。
内地世界的丰富一定程度上是反应在外表上的，腹有诗书气自华嘛。
但那是指真的肚子里有真货，眼里有真，心里有爱，才会“富有诗书气自华”。
但如果只是装装而已呢？大家都很年轻，长那么大都是在父母兄弟姐妹关爱下长大的，唯一要面对的困难就是没有新衣服没有好饭菜而已。生活中很多的酸甜苦辣都没有体会过，如何成为忧郁诗人呢。
“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”
“什么？”狗蛋正在教室里的自习课上开小差——算账呢，就听汪旋在那里叨叨。
汪旋指指周围那些抓耳饶腮，努力憋出诗句，好献给暗恋的女同学的表白诗的男同胞们。谈恋爱是学校非常非常严禁的，但是高中了很多人小的十七、八岁，大的二十二、三岁，正是青春萌动最厉害的时候。之前还懵懂或者压抑的，借着诗歌的流传和交流，这交流多了，感情就这样萌发了新芽了。
狗蛋瞅了一圈，有埋头苦干（苦思）的，有说悄悄话的，有传纸条的。
“然后呢，你刚才是不是念了什么诗？你新作的？秋天是挺凉的……”
汪旋抬头望天。上面只有天花板。
“狗蛋哥，你好歹也别总是那么务实行不行？无论是背诵还是研习的诗词歌赋都是为了应付考试，不需要考试的你都不愿意读一读的。”真正的实用主义啊！
“我刚念的是宋代词人辛弃疾的《丑奴儿书博山道中壁》的词，是辛弃疾闲居带湖时的作品。”汪旋敲了一下现在满脑袋都是账本的狗蛋哥脑袋一下，“那里面有些形容，跟眼下这情景有些像，懂不懂？”
“懂了懂了，你继续吧。”
总之，读诗写诗，除了装b还可以追求妹
（本章未完，请点击下一页继续阅读）