肖洱办了一个月的请假手续。
十月下旬，肖洱和姥姥坐上肖长业的车，去了璞塘的龙泉寺。
龙泉寺在半山腰，被一片青翠竹林环抱其中。
上山要走很多阶石阶，肖洱和姥姥都爬得吃力，一个是体虚，一个是年迈。
两人走走停停，终是赶在午饭前到了寺内。
很朴素的一座寺庙。
这是龙泉寺给肖洱的第一个印象。
龙泉寺因泉得名，始建于隋唐，鼎盛于明清。一千多年兴衰更迭，饱经战火。
千年古刹，如今早已式微，不若当年风貌。
只是山中还留有终年流水不枯的龙泉，位于龙谷之端，泉水酷似龙口垂涎而出，汇成涓涓细流，潺缓而下。
人们相信，有山有水的地方，是有灵性的。
只是何为灵性，没给出具体的说法。
姥姥拿着身份证去办理挂单手续，肖洱坐在寺内石凳上等候。
龙泉寺所没什么大名气，但在小马市还是很受欢迎的去处。
香客不少，也有游人。难得的是，都安静规矩。
穿僧袍的僧人和挂单的义工各司其职：洒扫庭院、引导游人、更香添火……
一方小天地间，一切的存在都自然得体，井井有条。
负责接待肖洱和姥姥的，是一位年轻的义工，三十岁左右的女人。
五官画在脸上似的，少棱角，极清淡。
她领着两人去住宿处——很简单明净的小房间，只两张单床，一张茶几。
茶几上挂一幅卷轴，两个大字：自在。
姥姥双手合十，说了一句：“感念。”
女人也不发一言，只轻轻颔首，转身离去了。
下午，两人用过斋堂的斋菜后，姥姥带肖洱去敬香还愿。
龙泉寺前，是一颗树龄逾百年的雀舌黄杨，两旁立宋、清碑刻各一块。
寺内供有观音佛像，肖洱从姥姥手里接过燃香，学着她的样子，俯低身体，供养诚心。
一切都很静谧、妥帖，无纷争、少杂念。
让人心生温柔。
有云游至此的修行者，寺内常住，在一旁翻阅经书。
看起来竟不足三十岁。
偶尔有进香之人向他寻求解惑，他便放下书，提点一二。
肖洱走过去。
她不言，他便也不问。
卿且自在。
“小师傅，为什么人们总说，众生皆苦。”
搁在经书上的手指微曲，神色从容的小师傅抬头望向肖洱。
他目色清明，没有流露出任何异样的情绪。
他说：“佛说四法印，诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。”
肖洱：“听上去很拗口。”
小师傅没再跟她说晦涩难懂的原文，他用白话，尽可能简明地同肖洱说众生皆苦之意。
佛家讲苦，是由众生自己的业感报应而来，众生的业感，是由无始的无明覆障而来。
众生由于无明之惑的烦恼，而造生死之业，由于生死之业，而感生死之苦，正在感受生死之苦的生死之间，又因生死而造无明之惑。
就这样，由惑造业，由业感苦，因苦生惑，惑业苦三者，连成一个生死之流的环状，头尾衔接周而复始，永无了期。
肖洱听得入神。
小师傅说了一通，问她：“明不明白。”
肖洱实话实说：“不明白。”
小师傅淡淡地笑：“那，你是如何看这句话的。”
“因果循环，报应昭彰。”她低声说，“我的业障，大概很多吧。”
小师傅顿了顿，似是还想开解。
肖洱的手机在口袋里震动起来。
她歉然一笑，拿了手机走到外头去接。
张雨茜打来的。
“喂。”
“肖洱，你再不来，聂铠他就要死了。”
那一天，阅经的小师傅看见女孩子飞奔离去的身影，轻轻摇头，叹了口气。
距离白雅洁自尽，已有半月。
在医院期间，肖洱屏蔽了所有人的来电。这是今天她离开医院后接到的第一通电话。
她沿来时的路下山，站在公路上很久才拦了一辆的士。
“去哪？”
“太平路，麋鹿酒吧。”
见到肖洱从出租车上下来的时候，张雨茜有点不敢认。
什么样的人能在短短十几天，瘦成这幅德行？
张雨茜以为聂铠已经做到极致了，没想到分分钟又看见一个。
姑娘文化课基础不扎实，不知道使用形销骨立这样的词语。
所以她戳着肖洱的锁骨，眉头紧紧皱起：“扎手！”
“怎么搞的？”她问，“聂铠他家里出了事我倒是能理解，难道你家里也……”
肖洱径直走进酒吧里去。
“哎！”
张雨茜有点抓狂。
“一个两个都拿我当空气，我存在感这么低吗？”
酒吧没有营业，里面空空荡荡。
肖洱的目光逡巡一圈，看见坐在沙发上的沈辰。
她走过去。
沈辰身边，聂铠烂醉在角落里。
他似乎睡熟了，四仰八叉地躺在地上，身上搭着一件薄外套。
各种混在一起
（本章未完，请点击下一页继续阅读）