下意识地将一条胳膊放在了桌子上。
“凶灵并非有形之物，而是无形之煞，纪晓岚在《阅微草堂笔记》中，有一段话说得非常好：‘横亡厉鬼，多年沉滞者，率在幽房空宅中，是不可近，近则为害。’凶灵有个特点叫‘有室则据，见旷则替’。意思是只要在室内被害的，总是要想方设法‘赖’在室内不走；如果是在旷野或郊外遇害，反倒不那么容易作祟，急着找替代了。”须叔说，“那么，有人会问了，凶灵在室内是以一种什么样的状态存在呢？从古代的记述上来看，最多的是依尸而存，说白了就是尸体在哪儿它就依附在哪儿。古人多住平房，室内杀人后，有的干脆就把尸骸埋在地板下面，弃房而去，更多的人如同现在一样，将尸首抛到荒郊野外，不过在杀人过程中，因为难免搏斗的缘故，所以那些残肢、断发、血渍依然会留在室内，这也就导致了凶灵会依肢而存，依发而存，依血而存，换句话说：只要尚有受害者的一点残存的身体信息留在室内，凶灵即不会离去——”
蕾蓉举起了手。
须叔平抬右手，做了个“请讲”的姿势。
“我是个法医。”蕾蓉站起身道，“从科学的角度讲，我无法认同你关于凶灵存在的说法，因为你刚才所述，皆是前人的记述，从证据的角度讲，都是人证而不是物证，何况是很久以前的人证，其可靠性大打折扣——”
“咦？”专爱加塞的罗谦又说话了，还故意把调门抬得很高，“几千年来的成千上万个古代学者，白纸黑字写下的，也不可靠？”
“不可靠。”蕾蓉说，“对于科学工作者而言，只要缺乏可以重复验证的试验证据，无论什么典籍上记载的什么事情，都存在质疑的必要。不过，由于我也没法证明凶灵就真的不存在，所以我也只能到不认同为止了。但是，关于须叔刚刚的说法，我想提问，按照你的观点，如果犯罪分子杀人之后，将血迹擦洗干净，将尸骸全部挪出室内，这个屋子就不再存在凶灵了吗？”
“很难的。”
“什么？”蕾蓉有点没听懂。
“我是说，很难的。”须叔摘下眼镜，用一块蛇皮样的眼镜布细细地擦拭着镜片，“凶犯杀人后，多半会立刻潜逃，即便挪尸，也很难把残骸一个不少地带出去，总会有点儿什么被遗忘在屋子里，成为凶灵依附的对象，比如被砍断的一截手指，被敲下的一颗牙齿，被削掉的一块头皮——甚至，一片指甲。”
一片指甲！
蕾蓉感到身子一颤，她死死地盯着须叔，眼前却浮现出了另一张面容，那是唐小糖被刷牙缸里的一片指甲吓得面无血色的面容。
他这句话是什么意思？
一种巨大的恐惧感，宛如汹涌而来的寒流，裹挟了蕾蓉的周身。这个须叔到底是谁？他知道些什么？他和那片指甲到底有什么关系？他到底策划着什么不可告人的阴谋？
须叔却已经将眼镜戴上，把自己的目光再一次掩盖在了厚厚的镜片后面。
蕾蓉心乱如麻地坐下了。
“当然，有一种特殊的凶灵，往往不依附于尸体或残骸，不依附于任何实质物，而作为独立的‘个体’存在，那就是我们所说的缢鬼。”须叔说，“缢鬼属厉鬼中的厉鬼，因为其多由怨愤悲苦所致，死状惨酷，《阅微草堂笔记》对缢死之痛苦做过非常形象的描述：‘未绝之项，百脉倒涌，肌肤皆寸寸欲裂，痛如脔割；胸膈肠胃中如烈焰焚烧，不可忍受，如是十许刻，形神乃离。’正是因此，缢死者的凶灵往往化作人形物，于自缢的时间浮现，极其恐怖，且对造成其死因者纠缠到底、报复不休。民国郭则沄所著笔记《洞灵小志》里，有好几则详细的记述，如写南宫凶宅，两个少年在吊死过人的染坊里过夜，入夜，‘梁上似有物，谛视乃人形，项挂于梁，攫身往来若打秋千状’；还有榕城小排营凶宅，一个人看书到半夜，忽然‘觉头上有物似弓足形，谛视乃一缢鬼挂梁间，吐舌长盈尺’……”
“我醒了，黑咕隆咚的，就看到脑袋顶上悬着一双脚，我吓坏了，一边叫一边倒退着往后爬，就看见李媛挂在天花板下面，身子直挺挺的，一双凸出的眼睛瞪着我，舌头伸出老长老长……”
唐小糖惊恐万状的哭泣，忽然回响在了蕾蓉的耳际。
半年前那起古怪的自杀事件，给唐小糖带来了莫大的心理创伤，导致她辞去了法医研究所的工作，来到了这个陌生的城市，并像逃避凶灵一样，不停地搬家——为什么这个须叔所言，处处都像是在影射和提及唐小糖，抑或，纯粹是我想多了？
“哐当”！
一声巨响，把坐在会议室里，沉浸在诡异气氛中的人们吓了一跳，有的跳了起来，有的叫了出来，还有的情不自禁地捂住了心口。仔细看去，却是那个长着水桶腰的区治安办主任不知怎么，一屁股坐在地上，泪流满面，对着须叔双手合十，嘴里哀求着：“求求你别说了，求求你别说了……”
这又是怎么回事？
蕾蓉看着满屋子人的脸孔，他们的五官都丑恶地扭曲着，望着须叔的眼神既厌恶又畏惧，仿佛在发出和水桶腰一样的哀求。
牛似的庸懦、猪似的笨蠢、兔似的胆怯、羊似的战栗……
需要用全部毅力才能将“这里本来就是屠宰厂，这些人其实是被宰杀的牲畜所投胎”的诡奇念头压下去。
可是怎么也压抑不掉——
怎么也压抑不掉“须叔就是玩弄并宰杀他们的刽子手”的可怖预感！
须叔走到水桶腰的身边，双手伸到她的腋下，只轻轻一提，便将她那肥硕
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