“要是没作弊，你还能再去查查他们的助学金档次合不合理。你看，他们穿的是最时髦的花衬衫和喇叭裤，这两样东西可不便宜。他们别是拿着国家助学的钱去买的吧。”
她以为，老师就算不道谢，也起码会眼前一亮。
但结果男老师只是白着张脸，连连摆手：“不不不，他们能考进来，肯定是他们有本事。能拿那个档次的助学金，也是原籍出了证明，学校也调查了的。同学，你别管太多了，你这样对谁都不好。”
简悦懿惊诧地望着他：“能对谁不好？校规校纪是假的吗？”
想到对方可能只是被压迫久了，完全丧失了说“不”和反抗的勇气，她又柔和了语调，对他道：“老师，国家已经给你们摘掉帽子了，副主席也承认你们是工人阶级自己培养的脑力劳动者，是无产阶级的一分子了。你根本不用怕他们的——现在，整个国家都是站在你们这边的！”
“你别再管了好不好？算我求求你。就让我平平安安地教书，安安静静地呆着！我能重新回到讲台上不容易！要是他们去闹我，说我不是个合格的教书匠怎么办？”说着，男老师竟给她鞠了个躬，像是扔烫手山芋一般，转身就跑。
简悦懿心都凉了，他怕不是还活在那十年里……
松鼠君也觉得难以置信：“他这反应也太奇怪了吧！主人你这是在帮他诶！”
“……也有可能是他以前曾经反抗过受到的羞辱，却招惹来了别人的报复性行动导致的……”她的大脑告诉她，应该是这样的一个原因，但她无法抑制地感觉到一种可悲。
在今天之前，她总觉得老师得不到尊重，是因为学生们的思想观念没有改变过来。可现在看来，老师们的观念也同样陈旧，没有丝毫变化……
录音戛然而止，而身在直播间的阿尔.科尼尔斯表情忿懑。
他和主播还想谈什么，简悦懿已经无心去听。磁带这种事都没法被法院当作证据采信的，因为它造假的可能性非常高。只要找一个嗓音相似的人，就可以往原主身上乱泼脏水。
她转身就走，回到车上。事已至此，赶紧在这档访谈节目还没落幕之前召开新闻发布会，那才是正确的选择。
她倒要看看，两边同时上电视，谁的话更有说服力！
看着手里摩莉写的那篇报道，她不由感激。多亏了她，两份对同一事件进行完全相反报道的报纸才能呈现在人们面前！
人们一定会觉得这事蹊跷的！
她不断催车前行，大使馆的工作人员很快就把她载到了林肯纪念堂前。
这个纪念堂四周环着圆形公路，是为纪念M国历史上最受尊敬的总统之一的林肯总统而建。它位于华盛顿特区的国家广场西侧，与国会和华盛顿纪念碑成一条直线。
这座纪念堂是一座古希腊风格的长方形建筑物，长约58米，由36根大理石圆形廊柱环绕纪念堂。堂前有着一个倒映池，此时天色刚蒙蒙亮，国会大厦和华盛顿纪念碑的灯光辉煌，倒映在池水中，景色美不胜收。
而天边，日头还未升起……
又不是谈恋爱，吸什么引呐？简悦懿在后世是见过纪录片里被邪/教洗脑的人们的厉害的。他们被教主煽动，什么样的行为都做得出来，还自诩正义！
正义个毛线！
正义会持枪杀人？正义会用集体殉教的方式，威逼国家承认他们的邪/教？正义会让人疯疯癫癫，进而自残？
她越想，看着满眼狂热的苏，心里越是不忍心。这个时期，M国黑人能够接受高等教育的不多，能够有幸在华盛顿大学读书的就更少了。
她实在不忍心看着处于大好年华的苏陷入泥泞之中，拉着她的手劝道：“苏，你说的那个公理教我连听都没听过，为什么你不去信仰有着相同天父的天主教？我知道在M国，天主教是第一大教，这个教派在历史上存在了那么久，它是经过了亿亿万万的人验证，认可了它的教理的。而公理教呢？它的教理又经过了多少人验证？”
这显然戳到了苏的痛处。她腾地站起来，眼里冒着火光：“天主教经过了那么多人验证又怎样？它为消除种族歧视作出过努力吗？只有公理教才在乎不同人种之间的公平和公正！你知道在M国，黑人几乎就是贫穷的代名词吗？！”
天主教还真为消除种族歧视作出过努力的……后世，天主教的教宗方济各签署了联合国的《消除一切种族歧视公约》，并在梵帝冈引进惩罚种族歧视罪的新法律。他认为“穷人常常是社会中来自某个民族或种族的边缘人士”。
可这些事她没法跟1979年的苏讲，而且隔了几十年的事，对苏也不可能有任何帮助。
她只能无力地说：“据我所知，M国是有黑人神父的。”
苏冷然地看着她：“你知道马丁.路德.金吗？他是浸信会的黑人牧师。同时，他也是黑人民权运动的领袖。他是波士顿大学神学院的博士，上过《时代周刊》封面，是1963年度《时代周刊》年度人物，他还是1964年诺贝尔和平奖的得主。”
“他们好恩爱啊~。”它对松鼠君道。
“闭嘴！”松鼠君恨恨地凶它。
“你骂我干嘛？！你刚刚不也在笑吗？你肯定也觉得他们恩爱啊。”黄鼠狼精极不服气。
它那是在笑话他好吗！要不是担心它主子，它连望风都不会望！
顾韵林用法术简简单单就开了校门，待她进去后，再把校门锁上。
简悦懿披着他的衣服，问道：“你这个
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