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重生六零甜丫头

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第267章 火把节摔跤(第1/3页)
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    陈教授脸色苍白如纸,嘴唇紫裂如中毒, 浑身衰弱无力, 但在见到鸡蛋里恶心虫子后,意识终究清醒过来。

    “这是怎么回事?我们好像见到那位老阿婆——嘶痛!”

    他抖一抖嘴唇, 越想越头疼,不得不停下思考, 举起不停颤动的手,揉揉酸疼疲倦的太阳穴。

    “教授你记不得?”

    叶三叔递上一杯凉白开,斟酌着用词, 详细讲诉其后发生的一系列事情。

    其他人心里稍微好过一点, 现在比他刚才失魂发疯好太多,只要请那位苗族草鬼婆, 或水族鬼师出手,应该就可以解决。

    陈教授沉默不语,盯着那些不停蠕动的恐怖虫子, 谁也不知现在他脑子里究竟在想什么。山绅把一些新的桃木玩具等重新放倒他的衣服兜里, 他也没有反对。

    “谢谢。”

    简单开口后,他继续保持面瘫状, 跟平日里喜爱卖弄学识的慈祥亲切笑容真的很不一样, 整个人从里到外转变。

    现场有些沉闷, 唯一有动作的甜妹儿, 在剥一颗颗土鸡蛋,把白白滑滑的鸡蛋白去除,原来蛋黄位置全是密密匝匝的虫子。

    她其实不用这么做。

    其主要目的是惊醒刘强龙与陈教授二人, 让他们对于祭祀民俗,产生尊敬之心,至少不要再得罪一些有能之人。

    刘强龙一男子汉,眼泪珠都吓得露出来,两只眼眶红红的,跟被谁欺负一样,好好的鸡蛋里全部装满虫子,之前这些不会都在他脑袋里蠕动吧!

    只要这么一想,他胃里翻江倒海、头皮发麻、全身起鸡皮疙瘩。

    如今别说苗族姑娘,现在是母的苍蝇蚊子,都不敢轻易招惹,女人实在太恐怖。

    以后谁敢再说苗蛊骗人,他绝对一脚踹飞,真当他见到的虫子、感受到失控的身体全都是假的吗?

    他是不是回头也找个寺庙道观拜一拜,去去霉气,那个嘉洲凌云佛凌云寺就不错,高考前偷偷拜佛的学生可不止一两个。

    曾经嗤之以鼻,如今恨不得一巴掌扇醒那时愚蠢的自己。

    “甜甜丫头,谢谢你再次救哥哥,以后有啥需要哥帮忙的,上刀山下火海,在所不辞!”

    刘强龙上次托省城家里里面带来许多送给甜妹儿的礼物,旧救命之恩还没报答,新的已经再次欠下。

    甜妹儿抬头一笑道:“没关系,只是陈爷爷的身体,恐怕得请水书先生与草鬼婆看一下,或回碧山。”

    后面隐去找杨神婆的话。

    关于杨神婆的事情,反对封建迷信的陈教授并不了解,她胆心时代的进步反对思想,会对杨婆婆造成不利后果。

    陈教授忍住疼痛道:

    “水书先生,不知何时能拜访一下。”

    关于祭祀鬼神等封建迷信,他心情沉重复杂。

    曾经见过许多跳大神的神婆什么的,还有年幼时黑心算命先生的阴年阴月阴日阴时零点全阴八子说法,让爷爷奶奶将自己亲妹妹抛弃卖掉,最终她不幸走上绝路。

    其实那个全阴不幸的破生辰八字是他的,他才是晚两个时辰生的弟弟,只是重男轻女让母亲对他爷爷奶奶撒谎,所以他母亲才会那么早就去世。

    因此,当种花国宣扬批判封建迷信时,他才能那样子疯狂,变得不像自己,仿佛破除迷信,自己那位回忆里温柔体贴善良的双胞胎半身,能够得到解脱。

    在父母的恨意下,他竟然亲手破坏自己祖先的坟墓,未必不是带着对爷爷奶奶的恨,恨他们宁愿相信一个瞎子外人,也要伤害自己的亲骨肉。

    但经历这么多诡异事情一起发生,令他迷惑不解。

    内心最动摇的是,他想起来了,在混混沌沌的时刻记,他隐隐约约见到自己的半身妹妹,黑糊糊好几团,但他知道有一个黑影很温和,它在阻止其他黑影靠近伤害自己。

    若是世间真的有投胎转世,他怎么能忍心一直留住她当孤魂野鬼,所有的错事都是他自己亲手做的,草鬼婆说的毁墓碑、挖坟的报应理应由他自己承担。

    话音结束,杨西妙子接着道:

    “明晚子时一刻,鬼师在水寨里等着你们。别看着我,他是村里最德高望重的老辈,特别精通各种鬼灵事情,还有日期和方位吉凶占卜,大约与你们汉族术数类似。他通常只是通知我们怎么做,不讲原因的。”

    水族水书传男不穿女。

    她作为姑娘,根本无法计算什么鬼灵,至于之前领路的提醒,也是因为路上听到陈教授两人的反封建迷信学识交流,心里气不过,瞎乱讲的,谁知还真瞎猫捉到死老鼠。

    甜妹儿小肉手扯两下百花裙,做个不伦不类的西方淑女礼节,甜甜一笑道:“多谢妙子姐姐。”

    她突然挺喜欢穿裙子的,可惜回去只能换成肥大的蓝灰色棉裤、军绿色肥裤,旗袍汉服、小脚紧身裤、贴身背心……城市女人都不敢轻易穿上身。

    至于如今虚弱的陈教授,年长毕摩也不是吃素的,虽然找不到根源、去除不了具体根病,保人一两天还是没问题。

    他召回赤尔,领着大家回到家里火塘前,然后拿出一个木盆,里面装有一堆莫名其妙的东西,有麝香、鹿骨、豹子骨、南瓜治、鸡血、草乌等。这些还是彝族村落治病救人的一些土方。

    不同民族有不同规则。

    彝族毕摩除去祭祀与作迷信,平日里跟村里的其他彝族山民基本没有区别,外人根本区分不出来。

    年长毕摩对于这些东西
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