大武山和那些动不动就上万里长的山脉相比, 算不上多大多深的山脉, 也不是纯粹的原始森林，山下不过百里, 就有府县，若是算上那些小村落, 那距离就更近了。
如此便利的地理位置，却搞得如此偏僻，有点荒凉的感觉, 其实是因为大武山中, 住着一些山民。
这些山民的源头来自何处, 已经没人说得清了，只知道很久很久之前, 山下还没有人的时候，就有了这些山民，还被称作排湾族。
“我们是最早的原著民族，这片土地本来该是我们的。”有人远远的眺望着山下的城池, 羡慕妒忌恨。
很多年轻人用力点头。
“排湾族就是以山为家的，我们是大山的子孙。”有老人呵斥。
这种以山为家的自豪感, 在年轻人当中，已经难以找到共鸣。
老祖宗太爱好和平了，被平地人抢了排湾族的土地，竟然也没有开打，现在子孙后代开始倒霉了，住在贫瘠的山上, 靠山田和狩猎为生，和山下丰厚的自然资源比，真是让人痛恨。
一些人目光复杂的看着年轻人们，老祖宗没有和外来人斗争？怎么可能。
任何一个民族，不论是发源于山上，还是发源于平地，都会自然而然的追逐更好的生活环境。最终停留在贫瘠的山林，只是抗争失败，山下的丰厚土地，被不断增加的外来人口抢夺走了而已。
只有区区不到十万的总人口，怎么可能和数都数不过来的外来人口全面战争？
退到大武山上，只是苦涩的选择而已。
“有这大武山在，我们就一定会有更好的日子的，我们想要的一切，这大武山中国都有。”有人大声的道，给其他人打气。
其他人年轻人却哼哼哈哈的，懒得理会。
“我们可不是你们这些傻瓜。”有人低声嘀咕，听见的年轻人低声的笑。
天气好的时候，山上可以望见山下的城池。
虽然看不清什么具体的东西，却能看见城池中，房子越来越多，范围越来越大。
那一片片或绿色，或红色，或金黄色的稻田，也是越来越大，越来越多。
那是一片多么富饶的土地啊，要是住在那里，收获的粮食，将会是几倍于现在吧？
“我可不想种地狩猎。”有年轻人期盼的看着山下。
山下有太多的复杂的生活方式了，经商，读书，做官，打铁，酒楼，茶楼，杂货……
枯守在山上，围着稀少的资源，对渴望未来的年轻人来说，实在太残酷了。
“石老三，你什么时候嫁出去？”有人对着另一个男子道。
“还没想过。”那被叫做石老三的男子摇着头。
“你又没有财产的。”同伴们嘲笑着。
石老三冷笑：“说得好像你们有似的。”
同伴们笑得更大声了，大家都是穷光蛋，没财产的。
“喻言。”有人悄悄地提醒一个女子，你家的老三在那里呢。
石喻言回头看了一眼，红衣上的小铃铛，叮当作响。
她又是气愤，又是无奈。
“看来你家老三，也是不想嫁人了。”另一个女子道。
“都一样。”一个男子低声道。
他们这几个人，有男有女，有不同的姓氏，有的是贵族，有的是勇士，有的是平民，他们只有一个共同点。
他们都是家里的第一个孩子。
排湾族的习俗，长嗣继承制，家里的第一个孩子，不论男女，将会继承家庭的绝大部分财产，其余子女只能得到少少的一部分。
这个习俗其实和平地人的习俗也差不多，只不过平地人的习俗，是长子继承，或者说，爱子继承制。
都是一家人的财产，只给了一个孩子，其余孩子要另谋生路，或者依靠继承了财产的孩子什么的，本质上是一样的。
一人通吃，赢家全吃。
“他们就想着钱财都被我们拿走了，没看到我们要承担的责任。”那个男子有些不平，排湾族规矩，继承了家产，就需要承担照顾，乃至抚养其他兄弟姐妹的责任。
“谁家不是这样的。”有人听到了他们的谈话。
“这山下的平地人，那一个家不是这样的？继承了财产的人，就该照顾其他人！”说话的人理直气壮。
不管是流霞国，傲来国，紫云国，狮驼国，还是女儿国，君子国，两面国，家族财产的继承人，照顾其他人，那是天经地义的事情。
所有的财产都被拿走了，当然要拿出来照顾其他人。
几个长嗣看着那理直气壮的人，这照顾其他人是否合理，继承全部家产是否合理，分析起来太复杂。
有保证血脉延伸的原因，有保证家族兴旺的理由，有血脉亲情的因素，有得到多少好处，就承担多少责任的义务。
能在世间通行了千百年的规则，总有各种或高尚，或卑劣，或悲壮，或凄惨，或迫于无奈，或贪图好处的理由。
这长嗣继承制，或者世俗的长子继承制，从来不是一定正确或合理的。
有长嗣不争气，远远不如其他孩子，却继承了大部分资源，导致家族衰弱，甚至家族内讧的，比如燕王朱棣；
有长嗣不争气，家长咬牙选了其他孩子，废长立幼，导致一大堆人抗议的，大明朝有n个例子。
“我们不是针对施家哥哥。”有人道，长子继承家产，天经地义，大家又不是傻瓜，自
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