，而此地并非是隧道的尽头，也就是说，它并不是最终的主墓，何况那石棺看起来也实在太小了一点，棺材侧面雕刻着奇怪的符文。除此之外，墓穴也并未看到有陪葬坑的地方，除了诡异的人头以外什么也没有。
“是太阳图腾！”彭加木脱口道。
“您见过？”我们几个同时问。
“这是尼雅人的图腾。”彭加木说的十分肯定，他深了口气继续说：“现在，我想我知道这个墓里埋着的人是谁了！”
“生前是不是很有钱？”胖子表现的特别关心。
大家围在一起，我很关心这个太阳图腾的意思，来到塔克拉玛干，目的就是要找太阳城，万一二者有着共同的线索，那可要节省很多的时间。
彭加木告诉我们，他们在73年的时候，挖掘出了高昌大将军张雄的墓，在墓葬中也看到了人头搭建的太阳图腾，只是高雄的墓葬里是用雕刻的石头代替，不像这座墓穴中采用活人，双方在壁刻上一模一样，属于同一氏族，并且我前期说墓葬里的将军姓张，很有可能此地埋葬是张雄的兄弟张义。
郝家兄弟作为合格的盗墓者，他们对历史有着浓厚的兴趣，按照他们的话来说，学到的东西都不白学，进了脑袋就是吃饭的家伙。密密麻麻的人头看起来就起鸡皮疙瘩，谁也没敢动，随着我和张素儿去检查的时候，彭加木给老郝家勤学好问的哥俩补了补课。
他说，在隋炀帝时期，高昌国的老皇帝麴伯雅在长安生活了六年，学了很多唐朝的优点，打算回国搞一搞改革，遭到反对后发生政变，张雄则带着部队保护老皇帝逃往突厥。后来，天下打乱，唐朝崛起后，麴伯雅求李世民帮忙，由张雄杀回了首都高昌，收回政权，成为高昌大将军。
不过，随着老皇帝死后，小皇帝麴文泰反华情绪太厉害，他与张雄虽然是姑表兄弟，可却因为理念的问题不再重用张雄，反过来却重用他的弟弟激进派张义。张义本为庶出，平日里为人低调，可在针对唐朝的事件上显得很激进，小皇帝为了不至于让文武百官认为他卸磨杀驴，便重用张义。
麴文泰带领着高昌国与唐朝对抗，靠着西突厥人的大山，联合垄断商路贸易，引起西域各国的强烈不满。张义则作为镇守绿洲的将军，避免有一些商人妄图穿越沙漠，只要让他撞见的人，那准会落个死无全尸的下场。